3月上旬，著(zhù)名考古學(xué)家、中山大學(xué)教授曾騏因病在廣州逝世，享年87歲。

　　得知消息后，曾與曾騏先生共事的師友，受其提掖過(guò)的學(xué)生和后輩紛紛撰文哀悼。海內外大量紀念文章在網(wǎng)上轉發(fā)傳播。

　　“先西大后中大，情有獨鐘培育考古人才，桃李滿(mǎn)天下；從關(guān)中到嶺南，心無(wú)旁騖精研史前社會(huì )，口碑遍士林。”這是曾騏先生的學(xué)生，中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所所長(cháng)、殷墟博物館館長(cháng)陳星燦為其撰寫(xiě)的挽聯(lián)。

　　曾騏生于1937年，廣東潮安人。1959年于西北大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè)留校工作。1975年調入中山大學(xué)工作，先后在歷史系、人類(lèi)學(xué)系任教，歷任講師、副教授、教授。2000年退休后，曾騏先后被聘為廣東省人民政府文史研究館館員、廣東省文物局專(zhuān)家委員會(huì )委員、潮汕文化研究中心特約研究員。

　　在曾騏的遺體告別儀式上，逾百名考古人從全國各地趕來(lái)，共同緬懷他們無(wú)比敬愛(ài)的友人、恩師。國家文物局考古司、中國考古學(xué)會(huì )、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所等數十家單位紛紛發(fā)來(lái)唁電。記者從學(xué)生的系列追思文章和家人的講述中，得以還原這位著(zhù)名考古學(xué)家生前工作和生活的場(chǎng)景——

　　培養一批考古學(xué)界中堅力量

　　廣州市文物考古研究院二級研究員、廣州市文物博物館學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)全洪是曾騏教授生前往來(lái)最密切的學(xué)生之一。他清楚記得，最后一次與老師見(jiàn)面是2024年2月17日(正月初八)，當時(shí)全洪與幾位同級學(xué)生相約一起前往老師家里拜年。

　　“老師精神很好，記憶力驚人，能準確叫出多年不見(jiàn)、從事其他職業(yè)同學(xué)的名字，連工作部門(mén)都能說(shuō)出。”全洪說(shuō)。

　　教師是曾騏教授一生中最重要的社會(huì )角色。從1959年留校到2000年退休，從西北大學(xué)到中山大學(xué)，曾騏育人無(wú)數，培養了一批考古學(xué)界的中堅力量。1975年，曾騏調回中山大學(xué)后，尤其著(zhù)力嶺南地區的史前考古。“回想我們自1981年入學(xué)至今42年間，受教受惠于老師。”至今，全洪還記得讀書(shū)期間曾騏帶著(zhù)他們到南海西樵山、湖南省博物館、馬壩石峽遺址進(jìn)行田野調查的經(jīng)歷。

　　現任浙江省文物考古研究所所長(cháng)的方向明于1985年就讀中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系考古學(xué)專(zhuān)業(yè)，是曾騏的學(xué)生之一。“曾老師給我們講授《新石器時(shí)代考古》和《南方新石器時(shí)代考古》兩門(mén)課，我都是課代表，并分別拿到94分、85分的成績(jì)。”方向明回憶。

　　如今方向明已經(jīng)成為浙江新石器時(shí)代考古和良渚文化研究的權威專(zhuān)家，而曾騏的教導無(wú)疑為他打下了良好的基礎。方向明本科畢業(yè)論文以《良渚玉器所反映的原始宗教》為題，曾騏為指導老師，“至今我還保留著(zhù)有曾老師批注的論文草稿，曾老師不但增補了注釋和內容，連錯別字都沒(méi)有放過(guò)。”

　　古稀之年依然奔走在田野

　　在全洪看來(lái)，老師扶掖后學(xué)是出了名的。他的師兄、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員傅憲國也說(shuō)：“先生(曾騏)決定和影響了同學(xué)一生追求，很多人到中山大學(xué)讀書(shū)，從懵然無(wú)知學(xué)生，在先生的引導下，開(kāi)始知道考古、明白考古、理解考古，并讓其成為畢生追求。”

　　全洪提到，在曾老師的幫助下多位中大學(xué)子考入中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所和北京大學(xué)等科研機構和學(xué)校。

　　在史前考古的教學(xué)研究中，曾騏尤為關(guān)注南方區域新石器時(shí)代考古。全洪提到，在1976年起的二十年間，曾騏多次帶領(lǐng)學(xué)生到西樵山進(jìn)行考古發(fā)掘和調查等教學(xué)實(shí)習。他對中國尤其是南方的新石器時(shí)代考古進(jìn)行了深入研究，在中國新石器時(shí)代文化特點(diǎn)與發(fā)展序列、華南新石器時(shí)代文化時(shí)空框架等眾多問(wèn)題上都提出過(guò)獨特的觀(guān)點(diǎn)。他依據西樵山遺址群等出土材料，長(cháng)期開(kāi)展華南細石器、有肩石器和幾何印紋陶等遺存的研究，并于1995年出版《珠江文明的燈塔——南海西樵山古遺址》。“老師將西樵山文化比喻成‘珠江文明的燈塔’ ，得到了學(xué)術(shù)界的認可。對西樵山兩類(lèi)石器的研究為珠江三角洲史前文化的研究樹(shù)立起一個(gè)年代標尺。”

　　曾騏為嶺南地區考古作出的重要貢獻，不止于廣東，他還多次赴香港進(jìn)行考古調查和發(fā)掘。現任廣東革命歷史博物館館長(cháng)易西兵回憶，兩次赴港考古工作是他和老師接觸最多的時(shí)候，在西貢蠔涌遺址的發(fā)掘中，“老師們和我們一樣下探方挖土、鏟土和推車(chē)，工地請的工人很少，平均一個(gè)探方不到一個(gè)工人，并且只是在旁邊協(xié)助我們，所以考古隊老師、學(xué)生都要自己動(dòng)手清理。”

　　退休之后，曾騏也閑不下來(lái)。他有更多機會(huì )和學(xué)生互動(dòng)，到全國各地參加學(xué)術(shù)活動(dòng)和調研考察。

　　易西兵還記得，2021年，已經(jīng)84歲的曾騏欣然答應他的邀約，親自前往增城金蘭寺遺址發(fā)掘現場(chǎng)考察指導。“上午到遺址現場(chǎng)指導，中午又到考古院庫房觀(guān)摩出土遺物，一直到下午。我們都擔心他身體受不了，準備送他回家休息。結果曾老師興致很高，又堅持參加了晚上的師生聚會(huì )。”

　　【訪(fǎng)談】

　　曾朝希：父親最大的愛(ài)好是讀書(shū)

　　羊城晚報：曾騏先生為什么會(huì )選擇讀考古學(xué)專(zhuān)業(yè)？

　　曾朝希：我父親1937年在香港出生。為了躲避日本侵略，爺爺帶著(zhù)一家人離開(kāi)家鄉汕頭四處遷徙。1937至1938年間，在香港居住，抗戰勝利后回到汕頭。父親一共兄弟四人，除了我大伯參軍外，其他都是大學(xué)生。我父親在1955年考上西北大學(xué)歷史系，他大學(xué)二年級時(shí)學(xué)校成立了考古專(zhuān)業(yè)，父親便成為了西北大學(xué)首屆考古專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

　　在西北大學(xué)求學(xué)期間，父親有幸師從了許多學(xué)術(shù)界泰斗。比如古文字學(xué)家唐蘭、陳夢(mèng)家、胡厚宣，考古學(xué)家張長(cháng)壽、石興邦，還有北京大學(xué)的蘇秉琦、閻文儒等老先生。1958年，父親就參加了唐大明宮遺址和耀州窯遺址田野調查和考古發(fā)掘。

　　羊城晚報：曾騏教授于1959年在西北大學(xué)畢業(yè)后留校任教，至1975年被調到中山大學(xué)任教。他為什么會(huì )回到廣東？

　　曾朝希：1975年，中山大學(xué)歷史系考古學(xué)專(zhuān)業(yè)籌建后不久，在中山大學(xué)梁釗韜教授的鼓勵下，他才從西北大學(xué)調到中山大學(xué)工作。梁釗韜教授后來(lái)復辦中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系，他任系主任，父親也參與其中。當然，父親回到廣州也是希望離老家更近，方便照顧家里，因為畢竟我爺爺奶奶年紀大了。

　　羊城晚報：令尊對您最大的影響是什么？

　　曾朝希：父親愛(ài)讀書(shū)，這一點(diǎn)對我影響挺大。我們家里堆滿(mǎn)了考古和歷史方面的書(shū)本，有時(shí)候無(wú)聊我會(huì )找來(lái)看一下。大概小學(xué)五六年級時(shí)，我父親開(kāi)始給我上課、教我學(xué)古文。他當時(shí)拿了一本他讀大學(xué)時(shí)的《古文觀(guān)止》，我現在還記得里面“曹劌論戰”那個(gè)章節，印象很深刻。這讓我比我的同學(xué)接受啟蒙更早。

　　羊城晚報：您父親是考古學(xué)著(zhù)名教授，他在您填報高考志愿時(shí)，希望您學(xué)考古嗎？

　　曾朝希：我從讀中學(xué)的時(shí)候，對歷史、考古很感興趣。但那個(gè)時(shí)候，說(shuō)實(shí)在的，整個(gè)經(jīng)濟環(huán)境并不是很好。考古收入不高，加之社會(huì )不重視，還是比較冷門(mén)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)。我讀書(shū)成績(jì)還算不錯，在1991年被保送到中山大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專(zhuān)業(yè)。

　　羊城晚報：當時(shí)令尊什么態(tài)度，有持反對意見(jiàn)嗎？

　　曾朝希：沒(méi)有。我大學(xué)畢業(yè)出來(lái)在銀行工作后，工資就比父親還高，可以幫助家里改善經(jīng)濟狀況。那時(shí)父親雖然是教授，但工資不高，生活非常簡(jiǎn)樸。2003年父親帶我去西安，去看望他最尊敬的老師——石興邦先生。那時(shí)候石興邦先生差不多80歲了，跟他太太住在一起。我們進(jìn)到他家里面，看到居住條件非常簡(jiǎn)陋，給我留下了很深的印象。那個(gè)年代的學(xué)者完全是做學(xué)問(wèn)的，生活清貧，對物質(zhì)方面沒(méi)有太多要求。我父親也是這樣，但同時(shí)，他們又都有自己的學(xué)術(shù)追求。

　　羊城晚報：您稱(chēng)全洪先生為兄長(cháng)，想必您和令尊的學(xué)生們私下關(guān)系很好？

　　曾朝希：應該說(shuō)跟他早期的學(xué)生關(guān)系比較密切。當時(shí)中山大學(xué)教師的宿舍居住條件也不好，沒(méi)有單獨的教師公寓，都住在校園東區的筒子樓里，和學(xué)生宿舍相鄰。所以父親的學(xué)生們跟他關(guān)系很密切，他們經(jīng)常來(lái)家里聊天。

　　羊城晚報：工作之外，令尊生活中有什么愛(ài)好和習慣？

　　曾朝希：父親最大的愛(ài)好是讀書(shū)，可以一坐大半天靜靜地看書(shū)，他還習慣一邊讀一邊在書(shū)上做些筆記。另外在飲食方面，他作為一個(gè)南方人，卻非常喜歡吃面食。在北方生活了20年，已經(jīng)習慣吃面食了。

　　羊城晚報：在您的心中，令尊是個(gè)怎樣的人？

　　曾朝希：生活中的父親也是一個(gè)平凡人，是孝順的兒子，是有責任心的丈夫，也是寬厚睿智的父親。我覺(jué)得“溫、良、恭、儉、讓”這五個(gè)字比較好地體現了我父親的一生。

　　羊城晚報記者 文藝