作者：李廣春（揚州大學(xué)文學(xué)院特約研究員）

　　非遺遇上新媒體是時(shí)代福音，一些本已岌岌可危的行業(yè)借助短視頻又活了過(guò)來(lái)。戲劇短視頻的紅火就是代表，這讓昔日為戲劇傳承憂(yōu)心不已的人放下了心，不過(guò)也有人認為，傳播方式的創(chuàng )新，固然可以渡過(guò)暫時(shí)的危機，但制約戲劇發(fā)展的根本問(wèn)題并未得到有效解決。

　　有識之士的擔心并非多余，而是擊中要害。利用短視頻等新媒體傳播戲曲的創(chuàng )舉，值得肯定，理應支持。但因此忘乎所以，不觸及深層次問(wèn)題，到時(shí)就會(huì )后悔莫及。有人將短視頻與戲劇的關(guān)系比喻為草繩與螃蟹的關(guān)系：市場(chǎng)上賣(mài)的螃蟹，多用草繩捆扎，最后草繩與螃蟹一起賣(mài)了，賣(mài)出了螃蟹價(jià)，但人們吃的是螃蟹不是草繩，草繩最終還是被棄而不用。這個(gè)比喻未必精當，但頗能說(shuō)明問(wèn)題。

　　在大家沉湎于網(wǎng)絡(luò )傳播的“勝利”之時(shí)，提醒大家不要把草繩當螃蟹，雖有潑冷水的意味，但卻是客觀(guān)冷靜的理性分析，使大家看到喜中有憂(yōu)，不被表面熱鬧遮蔽了雙眼，不能把暫時(shí)成功當作應對未來(lái)挑戰的金科玉律，自以為傳統文化搭上新媒體“快車(chē)”，傳承便高枕無(wú)憂(yōu)，發(fā)展更會(huì )順風(fēng)順水了。

　　面對快速的社會(huì )轉型，發(fā)源于農耕文明的戲劇面臨現代化的生死考驗。靠什么吸引觀(guān)眾、留住觀(guān)眾，這是一道必答題。好的題材內容仍然是戲劇安身立命的重要法寶，特別是地方小戲更是需要植根本土文化，主要為當地人服務(wù)，只有把當地觀(guān)眾留住了，才能使地方小戲沖出本地、走向全國。地方小戲反映的是人情冷暖，謳歌真善美，鞭笞假惡丑。人們看戲，求的是繁忙之余的放松，為的是壓力之下的解悶。現代人的生活情感在戲劇中的體現，成為觀(guān)眾的首選項，而這又是戲劇傳承的一塊短板。

　　劇本，是一劇之本。一出戲救了一個(gè)劇種，這樣的梨園傳奇不勝枚舉。劇種能否活下去，主要靠劇本。沒(méi)有好本子，戲劇難傳承，業(yè)內有識之士深諳此道。大家都在找好劇本，因種種原因，大都不能如愿以?xún)敚从美媳咀訒簳r(shí)湊合著(zhù)過(guò)下去，要么看到新本子就演，結果是辛辛苦苦排大戲，冷冷清清放倉庫，費了腦筋傷了心。

　　戲劇界也深知打造經(jīng)典的重要性。現在流傳下來(lái)的經(jīng)典，都是那個(gè)年代的新戲，它們與百姓喜怒哀樂(lè )有著(zhù)深層的關(guān)聯(lián)。打動(dòng)人心，引起共鳴，常看常新，在觀(guān)演互動(dòng)中反復錘煉，鑄成不朽經(jīng)典。而如何創(chuàng )作排演新戲，通過(guò)接續奮斗、反復打磨，讓新戲成為新經(jīng)典，則是戲劇傳承的關(guān)鍵。

　　戲劇活得好，得靠劇本保。好劇本難找，無(wú)外乎這些方面，有的是盲目迷信所謂的“大家”，缺乏有效的二次創(chuàng )作，新劇本很難本土化。有的是關(guān)門(mén)搞創(chuàng )作，幾個(gè)臭皮匠湊在一起搞急就章，鄉里鑼鄉里鼓，只可惜故事單薄、情節簡(jiǎn)單，觀(guān)眾興味索然。有的是根本不考慮當代審美趣味，把老劇本加個(gè)聲光電，就美其名曰新編歷史劇，只可惜徒有其表，觀(guān)眾不買(mǎi)賬。

　　戲劇短視頻紅火讓傳承絕處逢生，我們不能因此淺嘗輒止，相反更應居安思危。高明之舉在于審時(shí)度勢，借力打力，乘勢而上，利用寶貴的窗口期，在戲劇傳承生態(tài)修復上出實(shí)招，在提高劇本創(chuàng )作質(zhì)量上補短板，在擴大戲曲“朋友圈”上下功夫，為人民不斷奉獻戲劇精品力作，使線(xiàn)下的舞臺表演和線(xiàn)上的短視頻展示各美其美、美美與共。切不可盲目樂(lè )觀(guān)，把草繩真當螃蟹，誤了戲劇傳承的大事。