作者：陳岸瑛（清華大學(xué)教授）

　　“十三五”期間，國務(wù)院辦公廳轉發(fā)了文化部、工業(yè)和信息化部、財政部《中國傳統工藝振興計劃》，部署促進(jìn)中國傳統工藝的傳承與振興。該計劃的出臺和實(shí)施是新時(shí)代中國非遺保護事業(yè)的一項重要舉措，體現了新的傳承發(fā)展理念，對于促進(jìn)傳統工藝從復興走向振興起到重要推動(dòng)作用。

　　該計劃提出的十大工作任務(wù)，在“十三五”期間得到了不同程度的落實(shí)。“十三五”期間，以傳統工藝為實(shí)施重點(diǎn)的“中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃”，使10余萬(wàn)傳承人、從業(yè)者在學(xué)習交流活動(dòng)中受益，擴大了傳承隊伍，提高了發(fā)展水平，培養出一批富于創(chuàng )新活力的青年骨干。同時(shí)，百余所高校加入到非遺保護隊伍中來(lái)，與非遺傳承人結下深厚友誼，與非遺項目所在地建立起多種多樣的產(chǎn)學(xué)研合作。

　　在此基礎上，文化和旅游部支持各地建設傳統工藝工作站18個(gè)，在脫貧地區建設非遺工坊超過(guò)1100家，將高校、企業(yè)、協(xié)會(huì )等社會(huì )資源引入項目所在地，為增強項目活力、帶動(dòng)群眾就業(yè)起到積極作用。在此過(guò)程中，各類(lèi)非遺傳播、展示、研討和教育活動(dòng)在全國蓬勃開(kāi)展，使“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”“傳統工藝走進(jìn)現代生活”等非遺保護理念深入人心。

　　“十四五”期間，十部門(mén)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)傳統工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》），將進(jìn)一步推進(jìn)和落實(shí)中國傳統工藝振興偉業(yè)。《通知》旨在深入貫徹黨的十九大和十九屆歷次全會(huì )精神，健全非遺保護傳承體系，推動(dòng)傳統工藝創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，更好服務(wù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和人民高品質(zhì)生活。

　　在總結傳統工藝振興計劃實(shí)施經(jīng)驗的基礎上，《通知》在目標設定部分進(jìn)一步提出，傳統工藝要在“培育傳統文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)鄉村振興、服務(wù)經(jīng)濟社會(huì )高質(zhì)量發(fā)展、弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、促進(jìn)民族團結”等方面發(fā)揮更大作用。《通知》將“十四五”期間主要工作任務(wù)分為4大類(lèi)、12項，從加強傳統工藝項目保護、建設高素質(zhì)傳承人才隊伍、促進(jìn)傳統工藝發(fā)展振興和加大傳統工藝宣傳推廣等四方面展開(kāi)論述。

　　（一）加強傳統工藝項目保護

　　項目制保護是我國非遺保護的基本手段。“十四五”期間，將針對不同項目的存續狀況采取不同的保護措施。例如，針對傳承困難、在現代生活中缺少應用場(chǎng)景的項目，建立急需保護項目名單；針對傳承情況好、市場(chǎng)空間大的項目，建立傳統工藝優(yōu)秀實(shí)踐項目名單。

　　調查和記錄是開(kāi)展非遺保護工作的基本舉措之一。在數字化、智能化時(shí)代，有必要引入新的技術(shù)手段，使記錄保存工作更為便捷，相關(guān)數據更易于傳播共享。為此，《通知》指出，要依托國家文化數字化戰略，制定傳統工藝數字化保存標準，實(shí)施傳統工藝數字化保存行動(dòng)。

　　傳統工藝研究，在“十三五”期間即已受到各研培院校的關(guān)注和重視，并通過(guò)科研項目申報、設立研究基地和重點(diǎn)實(shí)驗室等形式開(kāi)展。《通知》進(jìn)一步指出，要認定一批傳統工藝類(lèi)國家級非遺研究基地，實(shí)施國家重點(diǎn)研發(fā)計劃“文化科技與現代服務(wù)業(yè)”重點(diǎn)專(zhuān)項。“十四五”期間，另一個(gè)熱點(diǎn)議題是非遺專(zhuān)業(yè)、非遺學(xué)科的設立。可以預見(jiàn)，在《通知》實(shí)施期間，將有更多高校加入非遺學(xué)科建設的行列，為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”進(jìn)入教育部一級學(xué)科目錄做好準備。

　　（二）建設高素質(zhì)傳承人才隊伍

　　人才是一切事業(yè)的根本保障。“十三五”期間，非遺研培計劃的人才培育效果有目共睹。“十四五”期間，除延續這一計劃，拓展傳統工藝的學(xué)歷學(xué)位教育外，還會(huì )形成一系列人才選拔和激勵機制，培養出更多的大國工匠、技能大師和鄉村工匠，培養知識型、技能型、創(chuàng )新型的高技能人才隊伍，在傳統工藝產(chǎn)業(yè)和地方文旅產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮帶頭作用。

　　非遺傳承的核心在人，尤其是年輕一代傳承人。非遺研培計劃發(fā)掘了一大批年輕有為的傳承人，其中不少人順利進(jìn)入了代表性傳承人梯隊。但是，受代表性傳承人名錄的名額限制，特別是在工匠扎堆的傳統工藝聚集區，仍然有不少有發(fā)展潛力的青年手藝人無(wú)法進(jìn)入代表性傳承人隊伍，或長(cháng)時(shí)間得不到“晉級”機會(huì )，自信心和積極性受挫。在現有編制不可能擴展的情況下，拓寬激勵渠道，增加激勵形式，是“十四五”期間健全傳承體系的關(guān)鍵。

　　一方面，需要在代表性傳承人評審過(guò)程中，引入更透明、更公平的競爭機制，把傳承水平高、傳承能力強的人才選拔出來(lái)；另一方面，需要拓寬人才激勵的渠道，在代表性傳承人評選制度之外，建立有助于人才成長(cháng)的激勵機制。例如，地方非遺館可評選傳統工藝年度最佳創(chuàng )新產(chǎn)品，逐年列入館藏，形成各傳統工藝門(mén)類(lèi)老中青傳承發(fā)展脈絡(luò )。再如，可借鑒當代藝術(shù)策展模式，針對中青年傳承人群策劃不同主題的展覽，挖掘和推廣有潛力、有創(chuàng )新創(chuàng )造活力的人才。

　　（三）促進(jìn)傳統工藝發(fā)展振興

　　非遺活態(tài)保護，需要建構一個(gè)完整的生態(tài)系統。文化生態(tài)系統一般包括文化創(chuàng )造、文化流通和文化接受三個(gè)環(huán)節。傳統工藝也不例外，只不過(guò)更多涉及帶有商業(yè)屬性的生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和消費活動(dòng)。為此，《通知》從生產(chǎn)、傳播和消費等三個(gè)環(huán)節來(lái)部署傳統工藝振興工作。

　　在生產(chǎn)環(huán)節，通過(guò)國家級非遺生產(chǎn)性保護示范基地、非遺工坊等設施，激勵傳統工藝企業(yè)提高手工價(jià)值，豐富產(chǎn)品品類(lèi)，培養高端品牌；與此同時(shí)，通過(guò)傳統工藝工作站等設施，引入外部資源，補齊地方產(chǎn)業(yè)鏈缺環(huán)。

　　在傳播和消費環(huán)節，通過(guò)非遺品牌大會(huì )、中國成都國際非遺節、中國非遺博覽會(huì )、中國（武漢）文化旅游博覽會(huì )、中國義烏文化和旅游產(chǎn)品交易博覽會(huì )、非遺購物節、老字號嘉年華等展銷(xiāo)平臺，推進(jìn)傳統工藝品牌形成與傳播，擴大傳統工藝消費。

　　不得不說(shuō)，傳統工藝作為一種前現代時(shí)期遺留下來(lái)的手工勞作形式，很難與解決大眾“剛需”的現代工業(yè)生產(chǎn)競爭。在現代化進(jìn)程中，不少傳統工藝早已轉型為工業(yè)生產(chǎn)，如紡織工業(yè)、陶瓷工業(yè)等，但這并不意味著(zhù)緙絲、織錦和手工制瓷喪失了存在的意義——除了轉變?yōu)榧兯囆g(shù)，它們仍有可能保留在社會(huì )生產(chǎn)領(lǐng)域，甚至產(chǎn)生走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)的產(chǎn)品和服務(wù)。但是，這從根本上取決于傳統工藝能否與現代產(chǎn)業(yè)形成互補互惠的關(guān)系。

　　傳統工藝如何對接現代產(chǎn)業(yè)？第一，需解放思想，增強傳統工藝企業(yè)自身的活力和創(chuàng )造力，形成“破圈”的品牌合作意識和品牌傳播能力，如此才可能與服飾、家居等現代產(chǎn)業(yè)對接。第二，需補齊傳統工藝產(chǎn)業(yè)鏈缺環(huán)，如原材料加工，工具、裝備研發(fā)生產(chǎn)，包裝、物流和電商等，再如類(lèi)似畫(huà)廊、美術(shù)館、雙年展、藝術(shù)評論那樣的價(jià)值挖掘和學(xué)術(shù)推廣環(huán)節，如此才能提高傳統工藝的產(chǎn)能和價(jià)值內涵，具備對接現代產(chǎn)業(yè)、甚至賦能現代產(chǎn)業(yè)的條件。

　　（四）加大傳統工藝宣傳推廣

　　在國內宣傳方面，要調動(dòng)更多的媒體資源做好宣傳工作，并通過(guò)傳統工藝優(yōu)秀實(shí)踐案例評選增強示范效應；另一方面，協(xié)調更多教育資源，鞏固和深化“非遺進(jìn)校園”成果。

　　在國際交流方面，借助海外中國文化中心、駐外旅游辦事處等平臺，“歡樂(lè )春節”“多彩中國 佳節好物”“多彩中華”等品牌活動(dòng)及中國國際進(jìn)口博覽會(huì )，拓展了中國傳統工藝，特別是中華老字號的海外市場(chǎng)；另一方面“以美為媒，講好中國故事”，將傳統工藝優(yōu)秀實(shí)踐案例、中國非遺保護經(jīng)驗傳播出去。

　　傳統工藝作為一種造物的藝術(shù)，賦予流動(dòng)的生活以鮮明的形象和持久的形式，因此，歷史上曾經(jīng)存在的工藝和造物成果，也被稱(chēng)為物質(zhì)文化。今日之物質(zhì)文化，一方面為現代設計、文化工業(yè)和潮流文化所塑造，另一方面，從寄情山水的慢生活，到萬(wàn)民同慶的節日狂歡，仍然離不開(kāi)傳統工藝的匠心滋養。景德鎮、宜興、蘇州、佛山、黔東南、鶴慶，吸引人的不僅是特色手工藝，更有一種藝術(shù)化的生存方式和富于歷史感的生活氛圍。

　　從長(cháng)遠來(lái)看，振興傳統工藝，并不僅僅是促進(jìn)就業(yè)增收和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而是讓傳統工藝作為一種與時(shí)俱進(jìn)的造物藝術(shù)，參與到現代生活的形式構造中來(lái)，使生活更有味道，文化更為多元，人與自然更為和諧，古與今有更多聯(lián)系，大地更具家園感。若傳統工藝由內向外散發(fā)出如此迷人的魅力，則無(wú)需刻意宣傳，也能“桃李不言，下自成蹊”。