【閱讀提示】95后女孩裸辭成為“數字游民”

　　光明網(wǎng)評論員：“4年走遍20個(gè)國家，95后女孩裸辭成為‘數字游民’”——今日華西都市報的報道，再次將“數字游民”這一概念帶到人們眼前。

　　“數字游民”，是指過(guò)著(zhù)數字游牧生活的人，最初源于新千年左右一本名為《Digital Nomad》（數字游牧）的書(shū)。書(shū)中論述了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“技術(shù)可能會(huì )讓社會(huì )回歸游牧的生活方式”。華西都市報這篇“數字游民”報道的主人公，是一位旅游博主，本來(lái)是辭職旅行，結果“辭職旅行”卻最終成為了新工作，目前在各個(gè)社交平臺已經(jīng)有了兩百萬(wàn)的粉絲。

　　游民這個(gè)詞很有意思，表征一種超出定居定點(diǎn)生活的狀態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了以工廠(chǎng)、公司為主要單位的工作場(chǎng)景，解構了那種流水線(xiàn)串聯(lián)起來(lái)的封閉空間，似乎讓更多“打工人”奔逐到了自由廣袤、水草豐美的地方。尤其是，這種狀態(tài)是生活與工作一體的，審美與謀生一體的，似乎消解了工廠(chǎng)、公司場(chǎng)景下分工對生活的異化，何其動(dòng)人。因此在招聘平臺的調研報告中，76.4%的00后愿意成為“數字游民”，2022年全球“數字游民”已經(jīng)達到3500萬(wàn)人。

　　不得不說(shuō)，和這個(gè)龐大的意愿相比，“數字游民”提供的可能只是一條狹窄的通道。游民前面有“數字”二字，已經(jīng)標定了這個(gè)概念是基于技術(shù)媒介存在，而技術(shù)并不中性，本質(zhì)上是由資本驅動(dòng)的。技術(shù)媒介展現的是資本的高階邏輯，流量讓資本加速流動(dòng)、熱搜不斷創(chuàng )造著(zhù)資本變現的時(shí)刻，一個(gè)要在這當中謀生的人，其實(shí)要遵守更為嚴苛的資本增殖邏輯，比如粉絲量、轉化率、外鏈數量，以及各個(gè)平臺不同而繁瑣的推量規則。這些，各平臺的博主、網(wǎng)紅、UP主、KOL已經(jīng)深有體會(huì )。打破了工廠(chǎng)和公司的邊界，媒介生存者仍然處于一個(gè)封閉的資本空間中，只不過(guò)，KPI的評價(jià)規則不同了，是更大的自由承諾之下的高階績(jì)效管理。

　　今天報道“數字游民”的主人公是以視頻、照片為主產(chǎn)品的旅游博主，她對目前工作的感受是“對人的自覺(jué)性要求很高”，“有時(shí)候看到一個(gè)好看的東西，第一反應是一定要拍下來(lái)，哪怕心里是不想拍的，身體還是會(huì )驅使自己拍下來(lái)，這是另一種無(wú)形的約束，也是一種‘職業(yè)病’。”這個(gè)真實(shí)的體會(huì )，也傳遞了技術(shù)媒介對“游民”潛在的訓練和要求。2012年，Facebook（臉書(shū)）幾乎是以一種急迫的態(tài)度收購以圖片照片為展示形態(tài)的Instagram（照片墻），提出的價(jià)格超過(guò)后者雙倍的市值。這在當時(shí)曾被包括Facebook高管在內的很多人的不理解，直到人們很快發(fā)現，這個(gè)收購是以“互動(dòng)率達到Facebook10倍”“廣告營(yíng)收貢獻率占比超過(guò)50%”為指向的。如果要在這樣的平臺上謀求數字資產(chǎn)的積累，那么必須要遵循它的系統增殖邏輯，無(wú)論你的照片和視覺(jué)產(chǎn)品是什么審美。

　　如果僅講擇業(yè)，“數字游民”肯定是一個(gè)新的選擇，新的機會(huì )。如果在擇業(yè)上增加自由向度，甚至寄寓詩(shī)與遠方的希望，估計它不免會(huì )讓向往者失望。數字技術(shù)常常帶來(lái)自由錯覺(jué)，尤其在互聯(lián)網(wǎng)普及早期的時(shí)候，也許現在，更應該看到它控制性的一面。