● 近年來(lái)，相聲行業(yè)已經(jīng)發(fā)生多起相聲演員因為表演引發(fā)的著(zhù)作權爭議，引起社會(huì )廣泛關(guān)注，凸顯了傳統表演形式與現代法律制度、知識產(chǎn)權制度之間的沖突

　　● 因相聲表演引起的著(zhù)作權爭議頻發(fā)，也是與相聲表演相關(guān)的著(zhù)作權保護問(wèn)題被長(cháng)期忽視的結果。著(zhù)作權法頒布實(shí)施以來(lái)，我國的音樂(lè )、影視、出版發(fā)行等行業(yè)形成了嚴格的著(zhù)作權保護制度，但在包括相聲在內的傳統曲藝行業(yè)，著(zhù)作權保護制度還相對空白

　　● 相聲行業(yè)應大力提倡原創(chuàng )作品，同時(shí)提倡作者對每一個(gè)相聲作品進(jìn)行著(zhù)作權登記。相聲演員應對法律存有敬畏之心，樹(shù)立著(zhù)作權保護意識，尊重權利人的權利，堅決杜絕“想唱就唱”“拿來(lái)就用”等侵犯他人權利的行為，遵循“先授權后使用”的原則，才能減少侵權行為的發(fā)生

　　本報記者 陳磊

　　著(zhù)名相聲表演藝術(shù)家、中國大運河曲藝文化聯(lián)盟主席倪明今年60歲，仍然奔波在相聲表演舞臺上。

　　他今年經(jīng)歷一件事情后感覺(jué)，相聲界的“慣例”需要改改了——今年2月，他表演了一個(gè)沒(méi)有署名的相聲作品，被人提出侵犯了著(zhù)作權，雖然這事最終以戲劇化方式結束，但還是帶給他不小的觸動(dòng)。

　　《法治日報》記者根據公開(kāi)信息梳理發(fā)現，近年來(lái)，相聲行業(yè)已經(jīng)發(fā)生多起相聲演員因為表演引發(fā)的著(zhù)作權爭議，引起社會(huì )廣泛關(guān)注。

　　受訪(fǎng)專(zhuān)家認為，相關(guān)事件的發(fā)生凸顯了傳統表演形式與現代法律制度、知識產(chǎn)權制度之間的沖突。隨著(zhù)著(zhù)作權法的頒布實(shí)施，音樂(lè )、影視等各行業(yè)形成了嚴格的著(zhù)作權保護制度，但在包括相聲在內的傳統曲藝行業(yè)，著(zhù)作權保護制度還相對空白。特別是相聲傳統的表演形式“學(xué)唱”他人作品，決定了相聲表演容易引發(fā)著(zhù)作權爭議。

　　專(zhuān)家建議，著(zhù)作權法以“先授權后使用”為原則，若機械地要求相聲演員在使用他人作品時(shí)履行取得權利人同意并支付報酬的義務(wù)，可能導致相聲演員陷入大量著(zhù)作權權利爭議中。同時(shí)，現有的法律體系又不能給相聲演員提供更好的“避風(fēng)港”。在此情況下，建議相聲行業(yè)與相關(guān)版權組織協(xié)商，例如就解決相聲演員因“學(xué)唱”而產(chǎn)生的著(zhù)作權保護問(wèn)題達成協(xié)議，避免因“學(xué)唱”而侵犯他人著(zhù)作權。

　　按照行業(yè)慣例拿來(lái)表演

　　引發(fā)爭議乃至法律訴訟

　　倪明在舞臺上已經(jīng)說(shuō)了40年相聲，尤其是與妻子組成我國相聲界的“并蒂蓮”，創(chuàng )作了《五彩繽紛》《悄悄話(huà)》等上百個(gè)相聲段子，還出版了相聲專(zhuān)輯。

　　近幾年，隨著(zhù)相聲的再度火爆，尤其是網(wǎng)絡(luò )傳播手段的發(fā)達，讓相聲作品的著(zhù)作權問(wèn)題受到大眾的關(guān)注。

　　倪明今年初就遇到了這樣的事情。當時(shí)，他看到有相聲演員在某電視臺表演了一個(gè)沒(méi)有作者署名的作品，舞臺效果挺好，就按照行業(yè)慣例拿過(guò)來(lái)進(jìn)行排練。不久，某節目主辦方邀請他和同為相聲演員的兒子參加相聲演出。他覺(jué)得剛好這個(gè)作品已經(jīng)排練得比較成熟，便報名參演。

　　今年2月，倪明按照慣例對作品署名“佚名”在舞臺上表演這個(gè)作品，受到觀(guān)眾好評。接著(zhù)，他接到一位演員的信息，稱(chēng)其是上述作品的作者。倪明第一時(shí)間表明了態(tài)度，愿意協(xié)商解決此事，如果確認其是該作品作者，他不但會(huì )道歉，而且會(huì )將報酬送上，還將爭取讓主辦方給其發(fā)榮譽(yù)證書(shū)以作紀念等。

　　此事引發(fā)相聲界關(guān)注后，倪明告訴這位演員可以走法律途徑解決這一問(wèn)題，但那位演員至今沒(méi)有再聯(lián)系他。在此期間，有同行稱(chēng)該作品還有其他作者，這讓倪明陷入兩難。在他看來(lái)，這也給相聲作品作者提了個(gè)醒，要想保護好自己的作品權益，必須要有充分的證據證明自己才是原作者。

　　相比于倪明因為不知道作者而給作品署名“佚名”，今年6月，一家民營(yíng)相聲社團的演員在演出過(guò)程中照搬了其他相聲演員的原創(chuàng )作品，引發(fā)社會(huì )熱議。隨后，當事人發(fā)布了道歉聲明。

　　記者根據公開(kāi)信息梳理發(fā)現，近年來(lái)，更多的著(zhù)作權爭議發(fā)生在相聲演員的“學(xué)唱”環(huán)節。

　　據從事多年娛樂(lè )法律實(shí)務(wù)的北京市海勤律師事務(wù)所律師李士強介紹，“學(xué)唱”本質(zhì)上是一種模仿，即模仿“原唱”的唱詞、唱腔，在模仿過(guò)程中添加相聲藝術(shù)特有的表演手法達到喜劇效果。

　　“學(xué)唱”也帶來(lái)著(zhù)作權爭議。2020年，音樂(lè )人徐某公開(kāi)發(fā)文稱(chēng)某相聲社團演員未經(jīng)授權演唱其歌曲。2021年，歌手馬某因某相聲演員未經(jīng)許可演唱其原創(chuàng )成名曲而提起訴訟。2022年，另一名相聲演員因未經(jīng)授權演唱他人歌曲而受到權利人發(fā)文指責……

　　對此，中國人民大學(xué)法學(xué)院、知識產(chǎn)權學(xué)院教授萬(wàn)勇認為，相關(guān)事件凸顯了傳統表演形式與現代法律制度、知識產(chǎn)權制度之間的沖突。

　　在李士強看來(lái)，因相聲表演引起的著(zhù)作權爭議頻發(fā)，也是與相聲表演相關(guān)的著(zhù)作權保護問(wèn)題被長(cháng)期忽視的結果。著(zhù)作權法頒布實(shí)施以來(lái)，我國的音樂(lè )、影視、出版發(fā)行等行業(yè)形成了嚴格的著(zhù)作權保護制度，但在包括相聲在內的傳統曲藝行業(yè)，著(zhù)作權保護制度還相對空白。

　　大多數相聲表演都收費

　　不符合“合理使用”規定

　　倪明從20世紀80年代開(kāi)始說(shuō)相聲。

　　據他回憶，20世紀90年代以前沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，相聲表演多是在劇場(chǎng)演出，同行之間相互學(xué)習表演他人的優(yōu)秀作品是一件很正常的事，“我們表演過(guò)別人的作品，別人也拿我們的作品去演，大家彼此之間沒(méi)有著(zhù)作權紛爭之說(shuō)”。

　　相聲是一種現場(chǎng)舞臺表演藝術(shù)，并不是每個(gè)作品適合每一個(gè)相聲演員。倪明舉例說(shuō)，20世紀90年代中期，他的老師、著(zhù)名相聲表演藝術(shù)家姜昆有一段《真實(shí)的謊言》相聲作品，經(jīng)過(guò)實(shí)踐表演之后不是很理想，最后讓相聲演員楊議給演火了。

　　他還回憶說(shuō)，在當時(shí)的相聲市場(chǎng)，表演的大部分節目是傳統作品，幾乎全國一張節目單，到東北說(shuō)相聲表演《報菜名》《學(xué)方言》，到南京說(shuō)相聲還是表演同樣的作品。

　　近幾年，隨著(zhù)相聲的火爆，尤其是網(wǎng)絡(luò )傳播技術(shù)的發(fā)達，相聲界開(kāi)始出現著(zhù)作權爭議。

　　在萬(wàn)勇看來(lái)，其原因是，著(zhù)作權法自生效至今只有30多年的時(shí)間，而相聲的歷史已有上百年，相聲剛出現時(shí)，人們還不知知識產(chǎn)權為何物。

　　李士強認為，我國的著(zhù)作權法律體系建立于20世紀90年代，同時(shí)期的相聲行業(yè)落入低谷，長(cháng)期未能形成規模化的相聲演出市場(chǎng)，也不能產(chǎn)生著(zhù)作權保護的迫切需求，進(jìn)而無(wú)法形成完備的著(zhù)作權保護制度。

　　萬(wàn)勇分析說(shuō)，根據著(zhù)作權法第10條的規定，作者享有17項權利，其中與相聲表演有關(guān)的主要是復制權、表演權、改編權，當然也會(huì )涉及署名權、修改權和保護作品完整權。因此，未經(jīng)許可，在小劇場(chǎng)或其他表演場(chǎng)合演唱他人作品或使用他人創(chuàng )作的段子包袱，根據不同情形，可能會(huì )侵犯前述提及的權利類(lèi)型中的一種或多種。

　　萬(wàn)勇說(shuō)，盡管著(zhù)作權法第24條規定了“合理使用”，即可以不經(jīng)著(zhù)作權人許可，不向其支付報酬的情形，但并沒(méi)有一種情形可以適用于相聲表演。與相聲表演最相關(guān)的是第24條第2款第9項：“免費表演已經(jīng)發(fā)表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬，且不以營(yíng)利為目的。”但是，適用該規定的前提是免費表演，大多數相聲表演都是收費的，不符合此規定。

　　除此之外，李士強發(fā)現，相聲傳統的表演形式?jīng)Q定了相聲是著(zhù)作權爭議的高發(fā)區。相聲自誕生以來(lái)，“學(xué)唱”就是相聲藝人的基本表演技能，許多相聲段子中含有“學(xué)唱”的內容，更有以“學(xué)唱”為主的相聲作品，現行法律體系不能給相聲藝人提供更好的“避風(fēng)港”，因此，相聲表演中的“學(xué)唱”，如無(wú)歌曲權利人的許可或法定免責事由，均涉嫌侵犯他人著(zhù)作權。

　　“近年來(lái)，音樂(lè )作品權利人的著(zhù)作權保護意識逐漸強化，音樂(lè )作品權利人與相聲藝人間因‘學(xué)唱’而引發(fā)的著(zhù)作權爭議時(shí)有發(fā)生。”李士強說(shuō)。

　　李士強結合娛樂(lè )法律實(shí)務(wù)經(jīng)歷還發(fā)現，從業(yè)人員法律意識淡薄也是原因之一。近年來(lái)，權利人不斷指責相聲藝人侵權，呼吁保護原創(chuàng )，然而與之相對應的是相聲藝人面對侵權指控，往往三緘其口，更有甚者，個(gè)別相聲藝人對生效法律文書(shū)仍拒不履行。

　　遵循先授權后使用原則

　　協(xié)商授權實(shí)現雙方共贏(yíng)

　　在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，倪明正在去外地表演相聲的高鐵上，他如今也收了多名徒弟，希望把相聲這種傳統曲藝傳承下去。

　　在采訪(fǎng)結束時(shí)，他還希望相聲行業(yè)的發(fā)展越來(lái)越規范。畢竟在相聲界，有相聲演員做得特別好，比如單口相聲演員方清平，在用別人的點(diǎn)子或語(yǔ)言時(shí)，都會(huì )征求一下作者的意見(jiàn)并給予適當的稿費。相聲演員苗阜在表演作品《滿(mǎn)腹經(jīng)綸》前，跟原作者進(jìn)行了很好的溝通，不僅表演效果很好，還帶火了作者。

　　倪明還提到，相聲藝術(shù)的表現手段和技術(shù)處理，特別是要想引起現場(chǎng)觀(guān)眾的共鳴，必須要運用好當下流行的一些元素，包括歌星和戲曲演員的作品，同時(shí)還要展示自己獨有的天賦，所以模仿惟妙惟肖，甚至超越本人，這是自有相聲以來(lái)很多成名演員的不二法寶。如果說(shuō)把相聲演員模仿這一功夫去掉，那相聲演員就成了一個(gè)“殘疾人”。

　　“為促進(jìn)相聲市場(chǎng)的繁榮，保護著(zhù)作權人的法定權益，與相聲表演相關(guān)的著(zhù)作權保護問(wèn)題應當引起社會(huì )足夠的重視。”李士強呼吁。

　　他建議，相聲的發(fā)展離不開(kāi)原創(chuàng )，頻發(fā)的著(zhù)作權權利爭議，不僅是對權利人權利的損害，也必將影響相聲行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。相聲行業(yè)應大力提倡原創(chuàng )作品。同時(shí)，提倡作者對每一個(gè)相聲作品進(jìn)行著(zhù)作權登記。著(zhù)作權登記既是權利聲明又能有效避免作品權屬不明、權利人無(wú)法聯(lián)系等情況發(fā)生，是避免著(zhù)作權爭議的有效方式。

　　他還認為，相聲演員應對法律存有敬畏之心，樹(shù)立著(zhù)作權保護意識，尊重權利人的權利，堅決杜絕“想唱就唱”“拿來(lái)就用”等侵犯他人權利的行為，遵循“先授權后使用”的原則，才能減少侵權行為的發(fā)生。

　　“著(zhù)作權法以‘先授權后使用’為原則，如機械地要求相聲演員在使用他人作品時(shí)履行取得權利人同意并支付報酬的義務(wù)，會(huì )導致相聲演員陷入大量著(zhù)作權權利爭議中。同時(shí)，現有的法律體系又不能給相聲演員提供更好的‘避風(fēng)港’。在此情況下，建議相聲行業(yè)與相關(guān)版權組織協(xié)商，例如就解決相聲演員因‘學(xué)唱’而產(chǎn)生的著(zhù)作權保護問(wèn)題達成協(xié)議，避免因‘學(xué)唱’而侵犯他人著(zhù)作權。”李士強說(shuō)。

　　萬(wàn)勇認為，相聲基于其表現形式以及演出習慣，應當尊重原作者財產(chǎn)權，方式可以是直接獲得權利人的許可，也可以通過(guò)著(zhù)作權集體管理組織獲得許可。此外，從某種意義上說(shuō)，由于相聲的表演形式與歌曲或段子不同，尤其是與歌曲不同，二者不會(huì )發(fā)生競爭關(guān)系。

　　因此，萬(wàn)勇的建議是，當下，知識產(chǎn)權制度已經(jīng)成為現代文明的典范，也是我國的重要法律制度，應當在法治軌道上發(fā)展包括相聲在內的傳統、民間文化。不要人為把相聲演員與作者之間的矛盾與沖突擴大化。相聲演員或組織者還是要在尊重知識產(chǎn)權的基礎上，與作者協(xié)商、溝通，獲得許可，從而實(shí)現雙贏(yíng)：一方面尊重作者知識產(chǎn)權，另一方面也讓作者充分認知通過(guò)相聲的表演，可以進(jìn)一步擴大其歌曲或段子的知名度，未來(lái)可以獲得更大的收益，從而讓作者愿意低價(jià)甚至免費給予相聲表演許可。

　　中國社科院知識產(chǎn)權中心研究員周林認為，賦予創(chuàng )作者著(zhù)作權，既是要鼓勵創(chuàng )作，也是要鼓勵傳播和使用，在這個(gè)意義上說(shuō)，著(zhù)作權不僅僅是作者之權。凡是把著(zhù)作權機械地理解為作者之權的觀(guān)點(diǎn)都不對。因為這種觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有完整、準確地理解著(zhù)作權立法精神和總體目標。

　　“著(zhù)作權制度中包括對作品的合理使用，即在某些符合法律規定的情形下，使用他人作品，可以不經(jīng)作者許可，不向其支付報酬。為什么要規定‘合理使用’？其中有多種考慮。其中一種考慮是，任何一件新作品都是在前人智力勞動(dòng)基礎上產(chǎn)生的，所以要允許他人適當使用他人作品。什么叫‘適當’？這需要個(gè)案分析，一是使用量要適當，二是不能對作者的市場(chǎng)造成影響，即不能進(jìn)入原本由作者享有權利的市場(chǎng)。”周林解釋說(shuō)。

　　在周林看來(lái)，相聲市場(chǎng)與音樂(lè )市場(chǎng)分屬不同的市場(chǎng)，不具有競爭性，特別是相聲作為貼近老百姓的通俗藝術(shù)，相聲演員如果適量地、幽默地、善意地使用音樂(lè )作品，應該是合理的。在有些國家的立法和司法實(shí)踐中，把那些類(lèi)似相聲的表演稱(chēng)作“滑稽模仿”，而將其歸屬于著(zhù)作權合理使用范疇。因此，對相聲演員未經(jīng)許可“學(xué)唱”他人音樂(lè )作品，一律禁止，或者說(shuō)一概不侵權，這兩種極端看法都是不對的。需要針對個(gè)案做具體分析。實(shí)際上，相聲演員“學(xué)唱”音樂(lè )作品，非但沒(méi)有影響音樂(lè )作品市場(chǎng)，反而促進(jìn)了音樂(lè )作品傳播。藝術(shù)家之間應當相互尊重，相互理解，善用自己獨特的智慧和幽默，以滿(mǎn)足娛樂(lè )市場(chǎng)中公眾不同的欣賞口味。