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            “低彩禮”與子女優(yōu)先入學(xué)掛鉤,社會(huì )最擔心的是什么

            發(fā)布時(shí)間:2024-02-29 09:56:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-時(shí)評頻道

              作者:朱昌俊

              近日,江西崇義縣出臺“零彩禮”“低彩禮”家庭禮遇機制,推進(jìn)婚俗改革,給新人家庭提供子女入學(xué)、交通出行等正向激勵,其中,“零彩禮”“低彩禮”的標準為:男方給女方的聘禮、禮金為零或不超過(guò)3.9萬(wàn)元(不含返還禮金和嫁妝折價(jià))。“零彩禮”“低彩禮”夫妻的子女(含農村戶(hù)口)持禮遇卡可在學(xué)前、義務(wù)教育階段,在全縣范圍內按照第一順序擇校入學(xué),該消息引發(fā)熱議。

              近幾年,對“高價(jià)彩禮”的治理在各個(gè)層面都頗受重視,很多地方也出臺了詳細的治理舉措。崇義縣從頒證禮遇、子女入學(xué)等10個(gè)方面來(lái)鼓勵“零彩禮”“低彩禮”,政策誠意可謂是“拉滿(mǎn)”了。客觀(guān)說(shuō),與過(guò)去曝光的一些爭議性做法相比,崇義縣的政策其實(shí)并不算太極端。但其仍是以一種爭議性的方式受到社會(huì )的關(guān)注。

              比如,對此的一種普遍性質(zhì)疑是,彩禮不超過(guò)3.9萬(wàn)元,要如何核實(shí)?享受婚禮宴席優(yōu)惠可以理解,但子女優(yōu)先入學(xué)是否影響到教育公平?當地相關(guān)工作人員表示,選定3.9萬(wàn)元這個(gè)標準是因為當地彩禮數額習慣性帶“9”字,諧音吉利,再加上崇義本地的彩禮不算高,所以定了這個(gè)數額;當地是根據學(xué)生居住地所處學(xué)區入學(xué),他們前期做過(guò)調查,也和教科體局溝通過(guò),不會(huì )和現有的入學(xué)政策沖突,不會(huì )影響學(xué)生入學(xué)公平性。

              該回應似乎也算是言之有據。但拋開(kāi)政策的程序性爭議,類(lèi)似的“高價(jià)彩禮”治理措施公布后,一種更普遍的社會(huì )疑慮其實(shí)是,它們真的有效嗎?像網(wǎng)友留言——“非常理解這種心情,但彩禮是民俗,即便納入法律法規,也很難落到實(shí)處”,就非常具有代表性。也就是說(shuō),相比政策程序上的公正性,當前社會(huì )上一些針對“高價(jià)彩禮”的治理舉措,所面臨的更大問(wèn)題其實(shí)是信任危機——社會(huì )付出了不少的公共資源,但到頭來(lái)“高價(jià)彩禮”可能并沒(méi)有真正被“打”下來(lái)。這才是更需要正視的治理尷尬,或者說(shuō)治理復雜性。

              其實(shí),作為一種民俗現象,“高價(jià)彩禮”的形成有著(zhù)復雜的社會(huì )、歷史背景,要想僅憑幾項政策就徹底根治,本身就有點(diǎn)異想天開(kāi)。更何況,彩禮的“高”與“低”,在不同地方,不同時(shí)期,完全會(huì )有不同的答案。因此,政府出面干預引導,注定需要多一些耐心和“長(cháng)久之計”,指望出臺一個(gè)政策就立竿見(jiàn)影,注定不切實(shí)際。并且,一旦被急于求成的治理導向所綁架,結果很可能出臺一些用力過(guò)猛、突破程序,或違背合理“公私”邊界的爭議性政策,由此導致治理行為本身陷入公信力危機,甚至引發(fā)新的問(wèn)題。

              以崇義縣的舉措看,鼓勵“低彩禮”的各種政策激勵是非常全面的,但正因為激勵大,結果是否只會(huì )催生更多“作弊”的行為來(lái)?yè)Q取禮遇資源,而非真正降低彩禮?也就是說(shuō),在實(shí)施中如何評估治理的真實(shí)效果,這本身就是一個(gè)不小的挑戰。若連這個(gè)問(wèn)題都沒(méi)法解決,政策自然也就難言有真正的社會(huì )支持——千萬(wàn)別低估了社會(huì )認同對于政策實(shí)施效果的重要性,尤其是涉及民俗方面的政策。

              指出這一點(diǎn),不是要雞蛋里挑骨頭,給治理高價(jià)彩禮的行為潑冷水,而是需要進(jìn)一步形成共識:無(wú)論是彩禮標準的確定,還是相關(guān)激勵政策的制定,若能事先征求社會(huì )意見(jiàn),確保有足夠的民意基礎,才能真正增強民眾對政策的響應程度。此外,這些年不少地方都出臺了政策,一些還被列為典型,這種情況下相比各地繼續自行摸索,是否可以對那些行之有效的做法加以效仿?這或比追求“標新立異”,更利于降低政策試錯成本。

              去年12月,多部門(mén)聯(lián)合舉行的“推進(jìn)移風(fēng)易俗 治理高額彩禮”新聞發(fā)布會(huì )介紹,2020年以來(lái),民政部先后分兩批確定了32個(gè)全國婚俗改革實(shí)驗區,相關(guān)試點(diǎn)地區已形成較好的可復制可推廣的改革經(jīng)驗。那么,這些“可復制可推廣”的經(jīng)驗是什么?為何又未能被崇義這樣的地方效仿跟進(jìn)?這方面完全可以向社會(huì )有更多的披露。否則,受關(guān)注的大多是各種爭議性政策,真正值得推廣的有效做法卻被“埋沒(méi)”,這只會(huì )讓更多地方在移風(fēng)易俗上走“彎路”。(朱昌俊)

            (責編:李雨潼)

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