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            科技激發(fā)舞臺藝術(shù)創(chuàng )新活力

            發(fā)布時(shí)間:2024-03-06 09:49:00來(lái)源: 中國文化報

              科技與舞臺藝術(shù)有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,無(wú)論舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》如詩(shī)如畫(huà)、充滿(mǎn)宋代美學(xué)意蘊的舞臺呈現,還是多媒體兒童音樂(lè )劇《冒險小王子》突破傳統舞臺邊界,虛實(shí)相生、情景交融的精彩表達,無(wú)不以發(fā)達的科技作為支撐。剛剛過(guò)去的元宵節,以數字化手段“復活”的京劇大師梅蘭芳,再次令重慶乃至全國的市民游客感嘆科技的力量。

              近年來(lái),舞臺藝術(shù)領(lǐng)域廣泛應用各類(lèi)科技手段尤其是虛擬現實(shí)、人工智能、云計算等數字技術(shù),拓展著(zhù)藝術(shù)表達的新空間、新形態(tài),為觀(guān)眾帶來(lái)耳目一新的審美體驗。舞臺科技日益廣泛的應用也促使舞臺藝術(shù)工作者深入思考視聽(tīng)呈現與意義表達的關(guān)系,從一個(gè)獨特的角度推動(dòng)舞臺藝術(shù)創(chuàng )作高質(zhì)量發(fā)展。

              改變,不只發(fā)生于舞臺

              談及科技手段對舞臺呈現方式的改變與提升,成功個(gè)案不勝枚舉。舞劇《永不消逝的電波》通過(guò)可移動(dòng)背景板將舞臺隔成“72家房客”、利用新媒體技術(shù)還原新中國成立前夕上海的自然氣候和壓抑氛圍,舞美設計與劇情故事、演員表演相輔相成,至今為行業(yè)與觀(guān)眾津津樂(lè )道。其實(shí),不僅是舞臺美術(shù)設計,就連演員的服裝都可以高度科技化、數字化。在舞蹈家楊麗萍執導的舞劇《平潭映象》中,全息投影等技術(shù)手段讓女主角身上的寬大布料“變身”為立體成衣,既富于變化與美感,又非常符合人物的設定。

              實(shí)際上,科技不僅改變了舞臺觀(guān)感,還突破了既有的觀(guān)演關(guān)系。近年來(lái),深受觀(guān)眾歡迎的許多沉浸式演藝項目,都積極利用技術(shù)手段,在觀(guān)演關(guān)系的創(chuàng )新上下足了功夫。譬如,演出沉浸式演藝作品《重慶·1949》的同名劇院擁有可360度旋轉的舞臺和觀(guān)眾席,雙重機動(dòng)設計使得觀(guān)眾成為演出的一部分,能夠獲得更強烈的視聽(tīng)震撼和體驗感。

              科技還悄然改變著(zhù)舞臺藝術(shù)作品的制作流程。中央戲劇學(xué)院教授、數字戲劇系副主任宋震曾撰文談及IN-BOX空間舞臺作品《經(jīng)海山》的制作過(guò)程:在一個(gè)24米長(cháng)、16米寬、9米高的空間中,裝有環(huán)繞式威亞的墻壁、地面、空中都是演員的表演空間;4K投影機由配置了實(shí)時(shí)渲染引擎的影像服務(wù)器控制,畫(huà)面內容隨著(zhù)演員的表演而實(shí)時(shí)變化;跟蹤定位系統在三維空間內精準跟蹤演員身上的感應器,并實(shí)時(shí)觸發(fā)視頻特效、聲像定位、光效變化,從而實(shí)現精準的聲光電呈現。可見(jiàn),與單純的“美視美聽(tīng)”相比,科技正在創(chuàng )作、制作的“底層邏輯”上對舞臺藝術(shù)發(fā)生著(zhù)深遠影響。

              除了作品制作與表現,科技也為藝術(shù)管理工作帶來(lái)不少便利。比如,數字化技術(shù)可以幫助創(chuàng )作團隊提前規劃測算演出成本、控制舞臺風(fēng)險,讓創(chuàng )作制作、服務(wù)保障等各項工作更高效、更精準、更智能。

              讓創(chuàng )新的形式更有內涵、更具深度

              科技的發(fā)達使得舞臺藝術(shù)越來(lái)越好看、越來(lái)越好聽(tīng),對部分觀(guān)眾來(lái)說(shuō),科技打造的奇觀(guān)成為他們走進(jìn)劇場(chǎng)的一大原因、一大看點(diǎn)。然而,據北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(cháng)、藝術(shù)科技融合創(chuàng )新中心主任肖向榮觀(guān)察研究,相較于技術(shù)手段帶來(lái)的感官愉悅,中國觀(guān)眾總體上更喜歡有人物、有情感的故事。中國的旅游演藝項目從模仿國外的“大秀”到打造更符合中國人欣賞習慣和需求的敘事性作品進(jìn)而日益走向繁榮的歷程,也證明了這一點(diǎn)。

              如果說(shuō)呼應德國法蘭克福大學(xué)教授雷曼在《后戲劇劇場(chǎng)》一書(shū)中描述的戲劇圖景,強調劇場(chǎng)的視聽(tīng)性、形式感,讓“看戲”成為彰顯生活品位的消費需求,屬于不乏前衛與時(shí)髦的嘗試;那么,肯定并回歸舞臺藝術(shù)的認知功能與意義表達,讓科技更好地為思想內容服務(wù)、助力講好中國故事,則更符合中國舞臺藝術(shù)發(fā)展的整體趨勢和實(shí)際需求。正如《人民日報》刊文指出的那樣,創(chuàng )新形式的同時(shí),怎樣將數字技術(shù)與舞臺藝術(shù)的美學(xué)內涵融合起來(lái),讓新穎的形式有營(yíng)養、有深度,是廣大舞臺藝術(shù)工作者面臨的新課題。

              純粹的炫技至多愉悅耳目,不大可能具有營(yíng)養與深度,形式的營(yíng)養與深度來(lái)自思想內容,必須從內容那里分享價(jià)值與意義。旋轉舞臺在許多舞臺藝術(shù)作品中都有應用,不僅能為靜態(tài)的舞臺增添動(dòng)感,更重要的是能夠服務(wù)于故事講述與思想表達。話(huà)劇《人間正道是滄桑》舞臺中央直徑13米的轉臺不僅配合劇情發(fā)展完成場(chǎng)景切換,而且象征著(zhù)歷史車(chē)輪翻滾向前,隱喻著(zhù)人民追尋人間正道的光輝歷程,作品思想內容仿佛有了直觀(guān)映射。舞劇《張騫》用一個(gè)寬19米、最高處3.2米的可旋轉流線(xiàn)弧坡分隔舞臺空間,還在舞臺上設置了兩臺跑步機,異面舞臺配合燈光等手段,使得張騫出使西域途中遭遇的戈壁、沙漠、風(fēng)沙、暴雪以及匈奴的追逐、圍困等磨難具象化,張騫帶領(lǐng)使團在跑步機上行走不輟,形成了不畏艱險、一往無(wú)前、生生不息的張騫精神的外化投射。

              其實(shí),旋轉裝置應該算是舞臺藝術(shù)的老朋友了,然而只要運用得當,就能夠產(chǎn)生理想的藝術(shù)效果,常用常新。科技發(fā)展日新月異,新的技術(shù)更能帶來(lái)新的可能性。有理由相信,在對思想意義的努力堅守和對科技創(chuàng )新的不懈追求下,將有更多藝術(shù)感染力強、思想內涵深刻的舞臺藝術(shù)作品與觀(guān)眾見(jiàn)面,讓觀(guān)眾在劇場(chǎng)中感受視聽(tīng)震撼,也增強精神力量。(本報記者 羅群)

            (責編:李雨潼)

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