今年是昆曲入選聯(lián)合國教科文組織第一批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄的第23年。自從昆曲成為中國的“非遺之首”，隨著(zhù)政府對非遺的保護與社會(huì )動(dòng)員，昆曲的命運得到了極大的改變，從日漸衰微的趨勢轉變?yōu)榫哂猩鷻C與發(fā)展前景，昆曲的存續與價(jià)值成為一種廣泛的社會(huì )共識。

　　其中，年輕人的關(guān)注與喜愛(ài)，是昆曲傳承與傳播過(guò)程中非常突出的現象。譬如，從劇場(chǎng)的觀(guān)感來(lái)看，從“座中皆白發(fā)”到“座中皆黑發(fā)”成為一種直觀(guān)的印象與感嘆。這種景觀(guān)迥異于許多雖然成為非遺但仍然缺少受眾的劇種和傳統藝術(shù)。在不同版本的“京城四大俗”里，一般都包含“聽(tīng)昆曲”這一項，這也意味著(zhù)在文化消費里，昆曲仍然受到關(guān)注，甚至會(huì )成為品位與身份的標識之一，這些也都是大眾文化的組成部分。

　　青春版《牡丹亭》的巡演與運作，可以說(shuō)是這種轉變的“第一桶金”。青春版《牡丹亭》由著(zhù)名作家白先勇策劃，由蘇州昆劇院于2004年開(kāi)始巡演，迄今已有20年，演出400余場(chǎng)。青春版《牡丹亭》選擇青年演員主演大戲，因之名為“青春版”，并以培養年輕觀(guān)眾為目標，以國內外著(zhù)名大學(xué)為重要推廣場(chǎng)所。不僅將經(jīng)過(guò)現代更新的“昆曲新美學(xué)”進(jìn)行傳播，而且扭轉了昆曲的觀(guān)念，使其成為一種在青年中的流行文化。這一時(shí)段的大多數年輕人對昆曲的關(guān)注與興趣，首先是從青春版《牡丹亭》開(kāi)始的。時(shí)至今日，盡管《牡丹亭》的版本很多，各個(gè)昆劇院團的新編昆曲層出不窮，青春版《牡丹亭》仍然是昆曲演出里最受歡迎的劇目之一，已經(jīng)成為“文化經(jīng)典”。

　　非遺在中國社會(huì )的普及與流行，與青春版《牡丹亭》的巡演相輔而成。自2006年《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》生效后，我國政府對非遺進(jìn)行了強有力的推廣與建設。不僅各級政府都設立非遺相關(guān)部門(mén)，進(jìn)行常規的非遺評審，推動(dòng)非遺立法，而且在高校陸續開(kāi)設非遺專(zhuān)業(yè)。非遺保護成為一種新的話(huà)語(yǔ)，將原有的“民族藝術(shù)”“民俗”“民間文化”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行“翻新”，成為一種全民關(guān)注并吸引社會(huì )各界投入資源的文化活動(dòng)。青春版《牡丹亭》的運作中，就有效地和非遺的概念相結合，提出“原汁原味”“只刪不改”等昆曲制作理念。由于昆曲是中國第一個(gè)進(jìn)入世界非遺的項目，在非遺保護的實(shí)踐里，昆曲往往會(huì )成為最早實(shí)施與試驗的領(lǐng)域，諸如文化生態(tài)區的設立、各級傳承人的認定等，昆曲與非遺在中國社會(huì )日益滲透，日漸成為年輕人熟悉與關(guān)注的對象。

　　昆曲是中國文化在明清時(shí)代形成的一種高濃度的藝術(shù)，它像一個(gè)倒三角形，將中華優(yōu)秀傳統文化的諸多精華匯聚于一身，譬如昆曲文學(xué)與我國的詩(shī)文學(xué)聯(lián)系緊密，昆曲音樂(lè )是我國古典音樂(lè )的寶庫，昆曲表演與昆曲美術(shù)是我國古代舞蹈、舞臺藝術(shù)與工藝美術(shù)的結晶。對于年輕人來(lái)說(shuō)，它就像是一種文化血緣，不僅蘊含著(zhù)我國文化的基因，而且是我國文化的重要資源庫。換言之，昆曲不僅是中華優(yōu)秀傳統文化的一部分，更是一種通往更多種類(lèi)的中華優(yōu)秀傳統文化的路徑。通過(guò)了解與學(xué)習昆曲，可以接近與進(jìn)入中華優(yōu)秀傳統文化的殿堂。

　　新世紀以來(lái)的昆曲發(fā)展，實(shí)現了一種重要的范型轉換與價(jià)值重構。百年間，昆曲從宮廷藝術(shù)轉變?yōu)槊耖g藝術(shù)，如新編昆曲《十五貫》就進(jìn)一步實(shí)現了昆曲的轉型。21世紀以來(lái)，昆曲發(fā)掘了“情”與“美”的元素，以情感的表達作為昆曲的內核，以古典又現代的美學(xué)作為昆曲的景觀(guān)，部分新編劇目得以參與當代社會(huì )文化的發(fā)展進(jìn)程，因而重塑了昆曲的形象。昆曲作為既承接了“過(guò)去”又指向“當下”并參與“未來(lái)”的傳統藝術(shù)，可以作為中國文化的典型符號之一，與當前社會(huì )文化進(jìn)行更為深度的融合。正是在這一點(diǎn)上，昆曲的發(fā)展與年輕人的關(guān)注處于一種緊密的互動(dòng)與共振之中，從而有益于塑造一種具有新的“現代性”的中國文化。（陳均）