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            【這些文化遺存現今的模樣 】遙遠的地方,已不再遙遠

            發(fā)布時(shí)間:2022-08-05 16:25:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

              【這些文化遺存現今的模樣

              光明日報記者 萬(wàn)瑪加 王雯靜

              “在那遙遠的地方,有位好姑娘,人們走過(guò)了她的帳房,都要回頭留戀地張望……”這首歌,名字叫《在那遙遠的地方》。

              昔日,人們夸贊宋人柳永的詞深受大眾喜愛(ài),這樣形容:“凡有井水處,即能歌柳詞。”其實(shí),但凡華人,無(wú)論生活在五大洲何處,沒(méi)聽(tīng)過(guò)《在那遙遠的地方》的人恐怕不多。

              這首歌,是王洛賓歌曲中藝術(shù)評價(jià)最高的歌曲之一,也是在世界傳唱最廣的華人歌曲之一。法國巴黎音樂(lè )學(xué)院曾把這首歌編進(jìn)了音樂(lè )教材。王洛賓因此獲得了“西部歌王”的美譽(yù)。而這首歌的歌詞也按照王洛賓的遺囑,被刻在了王洛賓的墓碑上。

              這首歌的背后,還有一個(gè)凄婉動(dòng)人的故事:1939年7月,導演鄭君里帶領(lǐng)電影隊前往青海省海晏縣金銀灘草原拍攝紀錄電影《民族萬(wàn)歲》,音樂(lè )家王洛賓隨劇組前往。在當地頭人為攝制組舉行的歡迎宴會(huì )上,頭人女兒——17歲的薩耶卓瑪的美貌,引起了導演的注意,被選定為電影的女角。王洛賓便主動(dòng)提出演一個(gè)替卓瑪趕羊的幫工。美麗的景色,青春的男女,一來(lái)二去,倆人情愫漸濃。一次,因為察覺(jué)王洛賓灼熱的眼神,卓瑪調皮地用牧羊鞭輕輕地打了他一下……這一鞭,在王洛賓心上留下了揮之不去的印痕。完成拍攝后,王洛賓也被迫離開(kāi),卓瑪為王洛賓送別。一時(shí)間,電光石火的靈感在王洛賓心頭出現,他創(chuàng )作了這首經(jīng)久不衰的《在那遙遠的地方》。

              “遙遠的地方”今天又是什么模樣?盛夏,記者從西寧出發(fā),驅車(chē)前往歌曲誕生地金銀灘草原。

              車(chē)行不到兩個(gè)小時(shí),眼見(jiàn)車(chē)窗外黃花如金,白花如銀,盛放于茵茵綠草間,就知道已經(jīng)到了金銀灘。

              金銀灘除了那個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事,還有許許多多傳奇。1958年,黃白野花嬌艷依舊,而“金銀灘”這個(gè)名字卻在地圖上神秘消失了。這是為什么?原來(lái),為了新中國的核事業(yè),數萬(wàn)名科研專(zhuān)家、技術(shù)人員和干部職工從四面八方奔向這個(gè)“遙遠的地方”,建設新中國第一個(gè)核武器研制基地。

              歲月滄桑。如今,原子城已全面“退役”,唯有青海原子城紀念館永久記錄著(zhù)金銀灘那段崢嶸歲月。

              “5、4、3、2、1,起爆!”在紀念館,我們通過(guò)全景多媒體重溫了那激動(dòng)人心的瞬間:1964年10月16日15時(shí),新疆羅布泊荒漠中一朵蘑菇云沖天綻放,這是中國第一顆原子彈,正是來(lái)自金銀灘。

              步出紀念館,站在曾經(jīng)的神秘禁區,放眼望去,是數不盡的羊群。更遠處,一幢幢二層小樓錯落有致,點(diǎn)綴在草原上。“那是我們牧民的‘辦公室’!”

              “牧民辦公室?”見(jiàn)我們有些不解,海晏縣委宣傳部部長(cháng)馬艷萍帶記者走進(jìn)其中一家。

              62歲的拉毛扎西正在屋里忙碌著(zhù)。“你們來(lái)得正是時(shí)候,再晚一點(diǎn),等兒子放牧回來(lái),我們就回城了!”拉毛扎西擦干手上的水,招呼我們在客廳坐下。

              環(huán)顧四周,電視機、冰箱、大衣柜,一應俱全。

              “回城?這里不是你的家?”

              “以前是,現在不是了!我在縣城買(mǎi)了房。我們一家人白天來(lái)這兒放牧,晚上回到城里。”拉毛扎西是海晏縣哈勒景鄉哈勒景村村民,也是地地道道的金銀灘“原住民”。“我9歲就開(kāi)始放羊了。那時(shí),一家十幾口人住在一個(gè)破帳篷里,養著(zhù)十幾頭牛、四五十只羊,勉強夠生活。如今,我養了近200頭牛、五六百只羊,一年的保底收入有四五十萬(wàn)元。”

              “拉毛扎西大爺家的養殖規模在我們村只能算是中等水平。”順著(zhù)哈勒景村村干部李國才的手指望過(guò)去,遠處還有不少漂亮房子,“瞧,那些都是牧民們的辦公室!”

              在草場(chǎng)另一頭,我們見(jiàn)到了牧民王生庭。這位中年漢子和同鄉搭伙創(chuàng )業(yè),成立了養殖合作社,把設施養殖搞得風(fēng)生水起。在他的養殖棚里,五六百頭牦牛膘肥體壯、皮毛油光锃亮。

              “全部出欄的話(huà),能有小100萬(wàn)元的收入吧!”王生庭一邊打著(zhù)飼料,一邊告訴記者,“最近我也想著(zhù)搞個(gè)‘牧家樂(lè )’,發(fā)展鄉村旅游。現在交通方便了,公路、鐵路就像一條條哈達,把草原和內地聯(lián)了起來(lái)。不但牛羊能賣(mài)到全國各地,游客也從全國各地來(lái)了。這些天,每天家門(mén)口都有一撥又一撥的外地人。”王生庭說(shuō)得很實(shí)在。

              繼續行進(jìn)在一望無(wú)垠的草原,一片依山而建的紅色木屋格外引人注目,這是金銀灘的“網(wǎng)紅”——文迦牧場(chǎng)。2018年,一群剛畢業(yè)的大學(xué)生將目光投向家鄉,從一頂帳篷起家,用一條哈達迎客,在金銀灘草原上建起了這個(gè)牧場(chǎng)。

              走上牧場(chǎng)棧道,草原風(fēng)光一覽無(wú)余——連綿的山、大團的云、遍地的牛羊、男男女女的游客。

              “扎西德勒!”一個(gè)小伙子迎了上來(lái),他是文迦牧場(chǎng)工作人員、土生土長(cháng)的藏族小伙松太公保。“‘文迦’在藏語(yǔ)里是‘守望者’的意思,我們希望守望這片草原,也守望生活在這里的每一個(gè)人。”說(shuō)著(zhù),小伙子指指周?chē)疚荩斑@些都是懸空搭建,不會(huì )破壞草原。”

              走到一排商鋪前,小吃、酸奶、手工藝品,都是地道的藏族特產(chǎn)。“這是我們設置的扶貧攤位,全部免費提供給海晏縣三角城鎮海峰村克土社牧民經(jīng)營(yíng)。克土社有30戶(hù)牧民,每戶(hù)至少有一個(gè)人在牧場(chǎng)就業(yè)。”在松太公保眼中,如今的金銀灘草原,不僅有如金似銀的花朵,而且憑借良好的生態(tài)、獨特的風(fēng)情,為牧民帶來(lái)真金白銀。

              返程途中,我們遇到一位騎著(zhù)自行車(chē)的少年。他疾風(fēng)而行,引吭高歌:“在那遙遠的地方,遙遠的地方,青色的海洋擁有七彩的光芒,綠色的草原也有斑斕的夢(mèng)想……”

              “你唱的是啥?好像不是《在那遙遠的地方》?”

              “這是環(huán)青海湖賽的會(huì )歌《青海夢(mèng)》。曾經(jīng)遙遠的地方,就是今天追夢(mèng)的地方!”少年朗聲回答。

            (責編: 常邦麗)

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