作者：馮鵬志（中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部主任、教授）

　　習近平總書(shū)記在黨的二十大報告中指出：“繼續推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。”我們要從哲學(xué)上不斷深化對馬克思主義中國化時(shí)代化的認識，把握好習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，不斷提高用中國化時(shí)代化的馬克思主義分析和解決問(wèn)題的能力。

　　馬克思主義中國化時(shí)代化具有深厚哲學(xué)基礎

　　習近平總書(shū)記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀(guān)世界特別是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展一般規律，在當今時(shí)代依然有著(zhù)強大生命力，依然是指導我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器。”馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了常用常新、永不枯竭的理論寶庫，為人類(lèi)思想發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步、文明更新和徹底解放開(kāi)辟了廣闊道路。

　　馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義世界觀(guān)和方法論的集中體現，學(xué)習掌握馬克思主義哲學(xué)是學(xué)習掌握馬克思主義的首要任務(wù)，是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的必然要求。我們黨自成立之日起，就高度重視思想建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。毛澤東同志指出：“馬克思主義有幾門(mén)學(xué)問(wèn)……但基礎的東西是馬克思主義哲學(xué)”。鄧小平同志在總結歷史經(jīng)驗時(shí)指出：“二十年的歷史教訓告訴我們一條最重要的原則：搞社會(huì )主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是，或者說(shuō)一切從實(shí)際出發(fā)。”江澤民同志指出：“在黨內首先是黨的高級干部中，要提倡認真學(xué)習和研究馬克思列寧主義、毛澤東思想基本理論，特別是學(xué)習和研究馬克思主義哲學(xué)，掌握科學(xué)的世界觀(guān)、方法論。”胡錦濤同志指出：“辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征。”實(shí)踐表明，高度重視學(xué)習和運用馬克思主義哲學(xué)，是我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的深厚思想理論基礎，是我們黨能夠戰勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻、不斷從勝利走向勝利的重要法寶。

　　注重對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習和運用，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的一個(gè)重要特征。習近平總書(shū)記不僅高度重視全黨對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習和運用，而且堅持以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待馬克思主義哲學(xué)，堅持推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化時(shí)代化。習近平同志在兼任中央黨校校長(cháng)期間指出：“建議大家讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著(zhù)作，掌握科學(xué)世界觀(guān)和方法論，不斷增強工作的原則性、系統性、預見(jiàn)性、創(chuàng )造性”，強調黨校要把馬克思主義哲學(xué)作為主要課程。

　　馬克思主義哲學(xué)的價(jià)值在于指導和推動(dòng)實(shí)踐，馬克思主義哲學(xué)中國化時(shí)代化的意義在于把握和引領(lǐng)時(shí)代。隨著(zhù)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義事業(yè)的不斷推進(jìn)，習近平總書(shū)記科學(xué)運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)和方法論，對新時(shí)代我國社會(huì )發(fā)展的階段性特征進(jìn)行深入分析，堅持社會(huì )基本矛盾分析法，全面把握社會(huì )的基本面貌和發(fā)展方向，提出社會(huì )主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化；堅持人民是歷史創(chuàng )造者的觀(guān)點(diǎn)，強調堅持以人民為中心的發(fā)展思想，維護人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民；堅持運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑辯證關(guān)系的原理考察當代中國的改革發(fā)展，著(zhù)力推動(dòng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統一；等等。這一系列原創(chuàng )性治國理政新理念新思想新戰略，有力推進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)中國化時(shí)代化進(jìn)程，為實(shí)現馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍提供了重要哲學(xué)基礎。

　　不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養

　　習近平總書(shū)記強調：“必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養，更加自覺(jué)地堅持和運用辯證唯物主義世界觀(guān)和方法論，把各項工作做得更好。”從哲學(xué)上認識馬克思主義中國化時(shí)代化，要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養，把握好習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，全面提高觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題的能力。

　　接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養，就要堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。習近平總書(shū)記指出：“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)和方法論。”強調學(xué)習和運用辯證唯物主義世界觀(guān)和方法論，就要學(xué)習掌握世界統一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作；學(xué)習掌握事物矛盾運動(dòng)的基本原理，不斷強化問(wèn)題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾；學(xué)習掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問(wèn)題的本領(lǐng)；學(xué)習掌握認識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，堅持實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新。

　　習近平總書(shū)記指出：“歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是關(guān)于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展一般規律的科學(xué)。”強調學(xué)習和運用歷史唯物主義，就要學(xué)習和掌握社會(huì )基本矛盾分析法，把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動(dòng)同經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動(dòng)結合起來(lái)觀(guān)察，把社會(huì )基本矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀(guān)察，全面把握整個(gè)社會(huì )的基本面貌和發(fā)展方向；學(xué)習和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì )生活的基礎的觀(guān)點(diǎn)，推動(dòng)我國社會(huì )生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動(dòng)實(shí)現物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統一；學(xué)習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng )造者的觀(guān)點(diǎn)，堅持把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民；等等。習近平總書(shū)記科學(xué)運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，對新時(shí)代我國社會(huì )發(fā)展的階段性特征進(jìn)行深入分析，創(chuàng )造性豐富發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)，為習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想奠定了堅實(shí)哲學(xué)基礎，為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人提供了認識世界、改造世界的強大思想武器，為堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義提供了科學(xué)指引和根本遵循。

　　堅持以馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果為指導

　　習近平總書(shū)記強調：“堅持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’，繼續推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，使馬克思主義呈現出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，續寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。”學(xué)習好運用好馬克思主義哲學(xué)，關(guān)鍵在于堅持以馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果為指導，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái)，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

　　一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。習近平總書(shū)記指出：“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì )主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”黨的十八大以來(lái)，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，面對國內外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展提出的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，深刻總結并充分運用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，實(shí)現了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

　　習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，深刻回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，建設什么樣的社會(huì )主義現代化強國、怎樣建設社會(huì )主義現代化強國，建設什么樣的長(cháng)期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長(cháng)期執政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，科學(xué)回答了中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，形成了系統全面、邏輯嚴密、內涵豐富、內在統一的科學(xué)理論體系。這一科學(xué)理論體系，以一系列原創(chuàng )性的治國理政新理念新思想新戰略豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)，為全面建設社會(huì )主義現代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復興提供了科學(xué)、系統、完整的世界觀(guān)和方法論指導，為馬克思主義在當今時(shí)代的大發(fā)展作出了開(kāi)創(chuàng )性、全面性、歷史性貢獻。

　　當代中國正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新，改革發(fā)展穩定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。以正確的戰略策略應變局、育新機、開(kāi)新局，必須把握好習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，準確把握時(shí)代大勢，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應現實(shí)需要，堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，研究提出解決重大時(shí)代課題的新思路、新舉措，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險挑戰面前砥礪膽識，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。堅持學(xué)思用貫通、知信行統一，把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想轉化為堅定理想、錘煉黨性和指導實(shí)踐、推動(dòng)工作的強大力量。