光明網(wǎng)評論員：每到高考季，總有些新聞讓我們很熟悉。據媒體梳理，今年高考又出現了一批忘帶準考證、走錯考場(chǎng)、險些遲到等情況，有人總結是“不出意外今年高考又出現了這些意外”。

　　這些年年到點(diǎn)出現、讓人有些看膩的新聞，其實(shí)展現的是一種人間真實(shí)：永遠會(huì )有人犯錯。按道理，高考說(shuō)是人生最重要的事也不為過(guò)，關(guān)于高考各種防范貼士強調了不知道多少遍，饒是如此，依然有人記不住、搞不清、弄錯了。

　　相信沒(méi)有人是故意的，只要是人就會(huì )出錯，社會(huì )也一定會(huì )有各種各樣的人，這是一個(gè)概率事件。既然是概率，那么就不會(huì )是0，一定會(huì )以某種比例出現。

　　不過(guò)在這些新聞的評論區，不友善的評論卻俯拾即是：“高考首先就應該淘汰這批人”“這些人能考到什么好成績(jì)，浪費社會(huì )資源”“這種就是對自己不負責”“不帶準考證你干嘛去了”……

　　這些評論，共同形成了一個(gè)不寬容的氛圍。當然，網(wǎng)友評論終歸是什么樣的都有，網(wǎng)絡(luò )暴力都不少見(jiàn)。但追根究底，這是一個(gè)可以追究到思維起點(diǎn)的哲學(xué)問(wèn)題，即一個(gè)人究竟該怎樣看待世界，他能不能理解人腦的有限和機制的復雜，他能不能接受容錯才是世界的真相？

　　而由不同的思路，推導出的社會(huì )文化和公共政策是截然不同的。一個(gè)是千方百計消滅差錯，將無(wú)錯視為社會(huì )的應然之態(tài)，對個(gè)人提出極為嚴苛的要求；另一個(gè)則承認必定有錯，將對錯誤的救濟、對當事人的原諒作為思考與行事的出發(fā)點(diǎn)。

　　相信人們對希望生活在什么樣的社會(huì )空間里是很清楚的。所謂“人非圣賢、孰能無(wú)過(guò)”，何況誰(shuí)又能說(shuō)圣賢不出錯呢？孔子也說(shuō)“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之”。既然我們都會(huì )犯錯，當然希望社會(huì )能多一些補救的辦法，不至于動(dòng)輒就“一失足成千古恨”。

　　我們觀(guān)察高考，會(huì )關(guān)注今年有多少考生，出了什么題，分數線(xiàn)怎么樣。其實(shí)，這些讓人哭笑不得的社會(huì )新聞，也有別樣的價(jià)值。如果說(shuō)，高考本身維系了關(guān)于崇文重教、天道酬勤、社會(huì )公平等傳統與現代相結合的社會(huì )價(jià)值，那么關(guān)于對高考中可能出現問(wèn)題的補救，同樣在維系一種價(jià)值——社會(huì )應該也必須容錯，公共政策的核心目的之一，就是去彌補個(gè)人犯下的錯誤。

　　所以即便這些新聞人們看膩了，但只要那些施以援手的人們，那些技術(shù)層面的改進(jìn)，如試點(diǎn)忘帶準考證刷臉進(jìn)考場(chǎng)等新聞，每年仍在出現，多少也能讓人安心。理解、包容個(gè)人的犯錯，就是一種安全感。

　　所以，即便網(wǎng)絡(luò )上有很多刻薄的評價(jià)，人們對這些新聞或許也有些味同嚼蠟，但公共理性應該明白，輿論可以厭倦這些新聞，但社會(huì )機制不能厭煩個(gè)人犯錯。人之所以要組成社會(huì )，就是在尋求一種保障，來(lái)幫助自己補救這樣那樣的失誤與無(wú)力。