文學(xué)說(shuō)到底是要表達思想內涵、傳遞精神力量。我們倡導作家講好中國故事，展示當代中國人形象，特別需要在創(chuàng )作實(shí)踐上給出生動(dòng)、有說(shuō)服力的例證，需要一批在表現人間煙火的同時(shí)傳遞精神力量的優(yōu)秀作品。作家魯敏的長(cháng)篇小說(shuō)《金色河流》在人物塑造、故事結構、情節敘述以及內涵開(kāi)掘上做出有益探索，既寫(xiě)活了我們置身其中的煙火世界，也生動(dòng)展現了一個(gè)理想高潔的精神世界。

　　《金色河流》作品名意境雋永，閱讀小說(shuō)可知，“河流”寓意人生，“金色”既指財富，也指超越物質(zhì)財富的金子般的心靈。作品以民營(yíng)企業(yè)家穆有衡生命最后兩年的時(shí)光為切入點(diǎn)，回望他艱辛打拼、步履不停的創(chuàng )業(yè)歷程，講述他在財富、親情、道義之間抉擇的故事。從穆有衡大開(kāi)大闔的人生巨變，到他與子一代的觀(guān)念碰撞，再到他選擇將財富捐贈作為生命的終章，作品寫(xiě)出了物質(zhì)創(chuàng )造、道德情感與時(shí)代發(fā)展的同頻共振，折射出時(shí)代大潮中精神世界的嬗變。

　　從作品中，可以讀出作者自覺(jué)的戲劇性追求。綿密的現實(shí)生活書(shū)寫(xiě)里潛藏著(zhù)戲劇性結構。人物關(guān)系構成也帶有戲劇性特征，以一個(gè)人物為中心，逐漸向周邊擴散，又因種種顯在和潛在、直接和間接的交錯關(guān)聯(lián)，構成一種網(wǎng)狀形態(tài)。在故事情節與人物關(guān)系的不斷推進(jìn)中，小說(shuō)逐漸引出一個(gè)正劇式的嚴肅主題：人在創(chuàng )造物質(zhì)財富的過(guò)程中，如何保持心靈和精神的光澤？這既是義利關(guān)系的考量，也是對精神品格的淬煉。對此，作者給出了自己的思考和回答。可貴的是，這種表達是通過(guò)人物故事的發(fā)展、豐沛的現實(shí)細節自然引出的，給讀者留下了思考空間。

　　從主題上說(shuō)，作者所要表現的，是中國人的精神追求。主人公穆有衡從始至終所抱持的價(jià)值觀(guān)以及他最后做出的財富捐贈，顯示了道義的力量。小說(shuō)中其他人物也保持了內心的高潔。王桑對傳承民族藝術(shù)懷有深深的熱情，與好友一起為振興昆曲藝術(shù)而執著(zhù)努力。鄉村女孩河山在人生境遇的變化中領(lǐng)悟到的也是愛(ài)與親情的珍貴。

　　作品塑造的這些人物，作為小說(shuō)里的典型人物，他們身上體現著(zhù)美好心靈和價(jià)值理想。正是因為有這樣的美好心靈和價(jià)值理想，生命的河流才能閃耀精神的光澤，時(shí)代大潮才能如金色河流般奔涌向前。

　　時(shí)間是檢驗作品成色的試金石，《金色河流》的評價(jià)還要交給時(shí)間，交給廣大讀者。閻晶明