作者：雙傳學(xué)（河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、江蘇省習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心特約研究員）

　　習近平總書(shū)記在省部級主要領(lǐng)導干部“學(xué)習習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的二十大”專(zhuān)題研討班上發(fā)表的重要講話(huà)，從黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰略全局出發(fā)，深刻闡述了過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年的偉大變革，深刻闡釋了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深刻闡明了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國家事業(yè)發(fā)展的大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇閃耀著(zhù)真理光芒的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻。習近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代10年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開(kāi)放史、社會(huì )主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。”講話(huà)充分肯定了新時(shí)代10年偉大變革的重大意義，鼓舞和激勵全國人民奮力譜寫(xiě)全面建設社會(huì )主義現代化國家嶄新篇章。從大歷史觀(guān)來(lái)看，新時(shí)代10年擘畫(huà)中華民族偉大復興藍圖、全面建成小康社會(huì )、創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)、開(kāi)辟了馬克思主義新境界，對中華民族的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠影響，在中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。

　　　1.擘畫(huà)中華民族偉大復興藍圖，吹響中華民族發(fā)展史上奮進(jìn)新號角

　　中華民族是一個(gè)具有偉大夢(mèng)想精神的民族。實(shí)現中華民族偉大復興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，是貫穿新時(shí)代10年偉大變革的一條紅線(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記以宏闊的歷史視野、深邃的戰略眼光，深刻闡述中華民族偉大復興的基本內涵、戰略安排和實(shí)施路徑，擘畫(huà)中華民族偉大復興的宏偉藍圖，描繪了中華民族發(fā)展史上壯麗的畫(huà)卷，展現了中華民族燦爛美好的前景。

　　只有創(chuàng )造過(guò)輝煌的民族，才懂得復興的意義；只有歷經(jīng)過(guò)苦難的民族，才對復興有如此深切的渴望。中華民族是世界上偉大的民族，有著(zhù)5000多年源遠流長(cháng)的文明歷史，在漫漫歷史長(cháng)河中，中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨等各家學(xué)說(shuō)，涌現了老子、孔子、莊子、孟子等大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)，鑄就了輝煌的中華文化。古代中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展長(cháng)期領(lǐng)先于世界，曾經(jīng)譜寫(xiě)了萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波的浩浩絲路長(cháng)歌，創(chuàng )造了萬(wàn)國衣冠會(huì )長(cháng)安的盛唐氣象。科技水平也長(cháng)期走在世界前列。英國科技史家李約瑟說(shuō)，中國在公元3世紀到13世紀之間，保持了一個(gè)西方望塵莫及的科學(xué)知識水平。世變滄桑，中更蹉跌，到了近代中國落伍了。1840年鴉片戰爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì )，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。正因為經(jīng)歷過(guò)“百年魔怪舞翩躚”的苦難歲月，目睹“遍地哀鴻滿(mǎn)城血”的悲慘境遇，中國共產(chǎn)黨人義無(wú)反顧地肩負起歷史賦予的重任。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。百年來(lái)，中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng )造，歸結起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現中華民族偉大復興。這是一個(gè)創(chuàng )造過(guò)輝煌、經(jīng)歷過(guò)苦難的民族作出的正確選擇。

　　從古代強盛、近代苦難到當代復興，歷史是螺旋式上升的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和團結全國各族人民經(jīng)過(guò)百年奮斗，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。當代中國是歷史中國的延續和發(fā)展，中華民族偉大復興既照應歷史又指向未來(lái)，具有厚重的民族歷史感和明確的時(shí)代方向感。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現中華民族偉大復興進(jìn)入了不可逆轉的歷史進(jìn)程。新時(shí)代擘畫(huà)的中華民族偉大復興藍圖，凝聚了近代以來(lái)無(wú)數中華兒女的夙愿，集中體現了中華民族和中國人民的根本利益，極大提振了民族自信心和自豪感，吹響了中華民族發(fā)展史上的奮進(jìn)新號角。

　　　2.全面建成小康社會(huì )，實(shí)現中華民族發(fā)展史上階段新跨越

　　新時(shí)代以來(lái)的10年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。全面建成小康社會(huì )無(wú)疑是歷史性成就和變革中最為濃墨重彩的一筆。2021年7月1日，習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì )上莊嚴宣告：“經(jīng)過(guò)全黨全國各族人民持續奮斗，我們實(shí)現了第一個(gè)百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會(huì )，歷史性地解決了絕對貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著(zhù)全面建成社會(huì )主義現代化強國的第二個(gè)百年奮斗目標邁進(jìn)。”全面建成了小康社會(huì )，實(shí)現了我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。

　　“小康”是中華民族自古以來(lái)向往的理想社會(huì )狀態(tài)，也是千百年來(lái)中國人民最樸素的愿望。在落后的農耕時(shí)代，由于生產(chǎn)力低下，物質(zhì)資料匱乏，安定富足的小康社會(huì )對于廣大百姓來(lái)說(shuō)是鏡中花、水中月，“但愿蒼生俱飽暖”始終是封建社會(huì )中有識之士的美好愿望。中國歷史上雖然也出現過(guò)“文景之治”“貞觀(guān)之治”“開(kāi)元盛世”“康乾盛世”等政治比較清明、經(jīng)濟相對繁榮的時(shí)期，但終究是曇花一現。人世難逢開(kāi)口笑，古代社會(huì )廣大百姓更多時(shí)間是處于封建專(zhuān)制的腐朽統治或戰亂之中。“興，百姓苦；亡，百姓苦。”正是封建社會(huì )底層百姓命運的形象寫(xiě)照。在半殖民地半封建社會(huì )，由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，中國人民尤其是廣大農民過(guò)著(zhù)饑寒交迫和毫無(wú)政治權利的生活，小康更是遙不可及的奢望。

　　全面建成小康社會(huì )實(shí)現了中華民族發(fā)展史上的千年夢(mèng)想。改革開(kāi)放之初，鄧小平同志根據我國經(jīng)濟發(fā)展的實(shí)際情況，借用“小康”概念表達中國式現代化的目標，并提出20世紀末我國達到“小康社會(huì )”的構想。在小康目標的指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推進(jìn)改革開(kāi)放，建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，加快現代化建設步伐。1997年，黨的十五大提出20世紀末達到小康的目標能夠如期實(shí)現，并針對新世紀小康社會(huì )的建設提出具體目標。進(jìn)入21世紀，黨的十六大提出“要在本世紀頭二十年，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì )”，黨的十七大對全面建設小康社會(huì )的目標提出了更高要求。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，組織開(kāi)展了人類(lèi)歷史上規模最大、力度最強、惠及人口最多的脫貧攻堅戰。經(jīng)過(guò)十年不懈奮斗，我國農村貧困人口收入水平顯著(zhù)提高，現行標準下農村貧困人口全部脫貧，實(shí)現脫貧群眾不愁吃、不愁穿，義務(wù)教育、基本醫療、住房安全有保障，這意味著(zhù)自古以來(lái)中華民族孜孜以求的“小康”社會(huì )在當代中國變?yōu)楝F實(shí)。千年夢(mèng)想今朝圓，乘勢而上再奮斗。全面建成小康社會(huì )是中華民族發(fā)展史上的一座豐碑，標志著(zhù)中華民族偉大復興邁出了至關(guān)重要的一步，極大增強了做中國人的志氣、骨氣、底氣。

　　　3.創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)，展示中華民族發(fā)展史上理論新貢獻

　　習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì )上的重要講話(huà)中指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng )造了中國式現代化新道路，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”人類(lèi)文明新形態(tài)是中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)人民在充分借鑒和吸納人類(lèi)文明優(yōu)秀成果基礎上的嶄新創(chuàng )造，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，展示中華民族發(fā)展史上理論新貢獻。

　　中華民族是具有偉大創(chuàng )造精神的民族。在5000多年漫長(cháng)文明發(fā)展史中，中國人民創(chuàng )造了璀璨奪目的中華文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻。中國古代的四大發(fā)明曾對中世紀后期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思指出：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預告資產(chǎn)階級社會(huì )到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng )造必要前提的最強大的杠桿。”近代以來(lái)，中國遭受帝國主義侵略，長(cháng)期處于被動(dòng)挨打的境地。中國人民自從學(xué)會(huì )了馬克思列寧主義以后，精神上就由被動(dòng)轉入主動(dòng)。中國共產(chǎn)黨始終堅持胸懷天下，關(guān)注人類(lèi)前途命運，積極為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人自覺(jué)擔當起“中國應當對于人類(lèi)有較大的貢獻”的歷史責任。對人類(lèi)作出較大貢獻的價(jià)值追求和思想觀(guān)念，始終激勵著(zhù)中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記站在人類(lèi)前途命運的高度，創(chuàng )造性地運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，結合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新，提出了人類(lèi)文明新形態(tài)這一全新命題，為人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻。

　　人類(lèi)文明新形態(tài)以馬克思主義為指導，根植于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐，不是簡(jiǎn)單延續我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，不是其他國家社會(huì )主義實(shí)踐的再版，也不是國外現代化發(fā)展的翻版。人類(lèi)文明新形態(tài)堅持以人民為中心的根本立場(chǎng)，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，倡導和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，致力于真正解決人與人、人與社會(huì )、人與世界、人與自然之間的矛盾。人類(lèi)文明新形態(tài)堅持尊重文明的多元性和平等性，堅持“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，超越了狹隘的“西方中心論”“文明沖突論”，是關(guān)于文明形態(tài)理論的重大創(chuàng )新，為世界文明的發(fā)展進(jìn)步提供了中國智慧和中國方案，必將對人類(lèi)社會(huì )和世界歷史發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

　　　4.開(kāi)辟了馬克思主義新境界，標注中華民族發(fā)展史上思想新高度

　　黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，標注中華民族發(fā)展史上思想新高度。

　　偉大時(shí)代需要偉大思想，偉大理論源于偉大實(shí)踐。唯有激蕩的大時(shí)代、宏闊的大實(shí)踐才能孕育創(chuàng )生博大精深的思想理論，形成中華民族發(fā)展史上的思想高峰。從國內來(lái)看，中華民族進(jìn)入偉大復興關(guān)鍵期。當代中國正經(jīng)歷著(zhù)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì )變革，進(jìn)行著(zhù)人類(lèi)歷史上最為宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，到本世紀中葉將建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國，實(shí)現中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。到那時(shí)，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這些巨變范圍之廣、程度之深、影響之大前所未有，深刻改變著(zhù)國家、民族和人民的面貌。中華民族偉大復興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現的。在前進(jìn)的征程上，各種風(fēng)險挑戰的復雜性嚴峻性前所未有，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。從國際來(lái)看，世界進(jìn)入新的變革動(dòng)蕩期。百年變局與世紀疫情疊加共振，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，世界經(jīng)濟中不穩定不確定因素明顯上升，全球和平赤字、安全赤字、信任赤字、治理赤字有增無(wú)減，人類(lèi)社會(huì )再次面臨何去何從的歷史當口。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想應運而生，科學(xué)回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，形成了一個(gè)系統全面、邏輯嚴密、內涵豐富、內在統一的科學(xué)理論體系。

　　改造社會(huì )歷史實(shí)踐的程度標識思想的高度。理論一經(jīng)掌握群眾，就能變成改造社會(huì )、改造世界的巨大物質(zhì)力量。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，既引領(lǐng)中華民族走向偉大復興，深刻影響中華民族的前途命運；又引領(lǐng)世界社會(huì )主義運動(dòng)從低谷走向復蘇，積極推動(dòng)世界范圍內社會(huì )主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會(huì )制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì )主義的重大轉變，深刻影響世界格局的演變。作為科學(xué)的理論體系，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想影響力之大、傳播面之廣，在中華民族發(fā)展史上達到新高度。