國家強盛、民族復興需要物質(zhì)文明的積累，更需要精神文明的豐盈。黨的十八大以來(lái)，我國公共文化服務(wù)體系不斷完善，各地鄉村文化館著(zhù)眼農民需求，推出一大批形式多樣、內容豐富的群眾性文化活動(dòng)和一系列惠民便民服務(wù)，提振了農民精氣神、增進(jìn)了百姓獲得感，讓基層百姓的精神世界在決戰脫貧攻堅、全面建成小康社會(huì )的進(jìn)程中得到充實(shí)和升華，發(fā)生了由內而外的深刻改變。

　　在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的當下，鞏固拓展脫貧攻堅成果、全面振興鄉村，不僅要看農民口袋里的票子有多少，更要看農民的精神風(fēng)貌怎么樣。正如習近平總書(shū)記所強調的，“我們說(shuō)的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義”。作為公共文化服務(wù)體系的“神經(jīng)末梢”，基層文化館在開(kāi)展公共文化活動(dòng)、滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求等方面發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。“十四五”時(shí)期，要繼續推動(dòng)各地文化館建設，更好地滿(mǎn)足人民群眾對美好生活的向往，涵育向上向善的精神力量，讓廣大農民朋友以自信自強的精神面貌奔向更加美好的生活。

　　精準對接百姓精神文化需求，豐富農村地區公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。隨著(zhù)絕對貧困的歷史性消除，鄉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)了，老百姓腰包鼓了，對精神文化、生活品質(zhì)、美好環(huán)境等的需求越來(lái)越大。“十四五”時(shí)期，針對基層群眾不斷豐富不斷升級的精神文化需求，需要精準對接、按需配送，從關(guān)心“有沒(méi)有”“夠不夠”，到更在乎“好不好”“美不美”，供給內容豐富、意蘊深刻、浸潤人心的優(yōu)秀文藝作品、優(yōu)秀文化產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)，讓人民群眾真真切切感受到共同富裕看得見(jiàn)、摸得著(zhù)、真實(shí)可感。近年來(lái)，隨著(zhù)公共文化服務(wù)體系不斷完善，村級文化服務(wù)中心基本實(shí)現行政村全覆蓋，農家書(shū)屋、文化活動(dòng)廣場(chǎng)等設施也更加健全，但一些地方有設施沒(méi)人用、有場(chǎng)所沒(méi)活動(dòng)等問(wèn)題還不少。全面推進(jìn)鄉村振興，既需要配備好硬件，更需要配置好軟件。當前，需要加強機制建設、完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò )，讓公共文化服務(wù)更多更好地走進(jìn)農民的房前屋后、田間地頭，以常態(tài)化長(cháng)效化服務(wù)更好滿(mǎn)足百姓精神文化需求。

　　巧借數字化手段，培育文明鄉風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。以往不少地方鄉村文化館注重線(xiàn)下演出、展覽和培訓，如今應適應數字時(shí)代的新趨勢新要求，積極推動(dòng)線(xiàn)下資源數字化，加大線(xiàn)上數字文化資源開(kāi)放共享，著(zhù)力提升公眾參與度、服務(wù)覆蓋面，解決好農村基本公共文化服務(wù)“最后一米”的問(wèn)題。比如，推進(jìn)鄉村優(yōu)秀文化資源數字化，建立歷史文化名鎮、名村和傳統村落資源庫、數據庫以及數字博物館，開(kāi)展重要農業(yè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò )展覽以及相關(guān)技能線(xiàn)上培訓，以慕課、直播等多種形式，把中華優(yōu)秀農耕文化“種”在百姓心間。此外，還應統籌數字鄉村與智慧城市建設，促進(jìn)城鄉生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的數字化、網(wǎng)絡(luò )化發(fā)展，加快城鄉公共文化服務(wù)資源互聯(lián)互通。

　　發(fā)揮文化善治作用，不斷提高鄉村社會(huì )文明程度。我國農村是典型的熟人社會(huì )，村民之間相互影響很大。這要求鄉村治理采取符合農村實(shí)際、契合農民特點(diǎn)的方式方法，發(fā)揮典型和榜樣的示范引領(lǐng)作用，注重寓教于樂(lè )、寓教于事、寓教于行，把中華傳統美德和現代文明觀(guān)念轉化為農民群眾的行為習慣和準則。在這方面，鄉村文化館既是平臺也是載體，可以用通俗易懂的語(yǔ)言和群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式講道理、講成就、講政策，增進(jìn)農民群眾對黨的政治認同、思想認同、情感認同。近年來(lái)，農村陳規陋習仍未完全改變，既是社會(huì )風(fēng)氣問(wèn)題，也與一些民生短板有關(guān)。比如，厚葬薄養反映出農村養老保障和服務(wù)體系還不健全，年輕人面臨出門(mén)打工與回家照顧老人的兩難困境；高價(jià)彩禮反映了當前農村青年擇偶選擇面窄、婚戀服務(wù)不健全等現實(shí)難題。對于這些百姓“急難愁盼”問(wèn)題，應采取務(wù)實(shí)有效辦法。比如，幫助農村大齡青年提高技能水平和致富能力，拓展交友交際信息渠道；通過(guò)藝術(shù)形式，倡導和弘揚優(yōu)秀傳統農耕文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，大力倡導優(yōu)良的家規、家訓、家風(fēng)，弘揚主旋律和社會(huì )正氣，遏制攀比低俗等消極文化傳播。

　　此外，還要積極培育扎根農村的鄉土文化能人，支持他們發(fā)掘鄉村本土文化資源，助推優(yōu)秀戲曲曲藝、民間文化等的傳承與發(fā)展，推出一批具有鄉土特色、貼近農民生活、積極向上的文化活動(dòng)；把鄉村公共文化空間建設納入規劃，建設富有創(chuàng )意的村史館、文化廣場(chǎng)、特色博物館、創(chuàng )意圖書(shū)館、鄉村客廳等，提升鄉村社區文化品位，彰顯鄉村人文之美。最為重要的是，增強農民群眾的主人翁意識，激發(fā)他們文化傳承創(chuàng )新的動(dòng)力和活力，讓美麗的山水充滿(mǎn)靈氣，宜居的鄉村更加文明。

　　（作者：樓俊超，系浙江大學(xué)中國特色社會(huì )主義研究中心研究員、浙江省習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員 項目團隊：本報記者 張勝、張文攀、王建宏、高建進(jìn)、張國圣、李慧、王斯敏）