中國西藏網(wǎng)訊 “期盼已久的班禪仁波切終于到來(lái)了！”哲蚌寺管委會(huì )常務(wù)副主任阿旺群增和僧眾早早列隊迎候。

　　7月4日，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國佛教協(xié)會(huì )西藏分會(huì )會(huì )長(cháng)班禪額爾德尼·確吉杰布來(lái)到拉薩市哲蚌寺禮佛朝拜、解經(jīng)釋教，這是班禪首次來(lái)到哲蚌寺禮佛朝拜。

圖為班禪在僧眾簇擁下走向大殿　攝影：王淑

　　哲蚌寺是藏傳佛教格魯派六大寺院中最大的寺院，也是西藏規模最大的寺院，由格魯派祖師宗喀巴·洛桑扎巴的親傳弟子降央曲吉·扎西班丹于公元1416年興建，距今已有600余年歷史。

　　“期盼已久，終于如愿以?xún)敚　碑斕欤馨鏊卵b飾一新，按照宗教儀軌，阿旺群增和僧眾以藏傳佛教最高禮儀恭迎班禪。

　　上午9時(shí)，在僧眾的期盼中，班禪抵達哲蚌寺。頓時(shí)，鑼鼓喧天，法螺、法號齊鳴。在手持香爐的高僧以及吹嗩吶的僧人引路，手持黃傘的高僧護送下，班禪緩步走進(jìn)措欽大殿，逐一朝拜寺內各殿堂，并向主供佛像敬獻哈達。期間，班禪還前往甘珠爾拉康參訪(fǎng)，這里藏有多部《甘珠爾》大藏經(jīng)。

圖為強巴佛 攝影：王淑

圖為班禪禮佛朝拜　攝影：王淑

圖為班禪參訪(fǎng)甘珠爾拉康 攝影：王淑

　　隨后，班禪登上措欽大殿法座為僧眾解經(jīng)釋教、摸頂賜福。

　　班禪講經(jīng)時(shí)勉勵僧眾，兩年前，習近平總書(shū)記親臨哲蚌寺考察調研，這是我們藏傳佛教界歷史上從未有過(guò)的榮耀，充分展現了習近平總書(shū)記和黨中央對哲蚌寺的關(guān)心和對藏傳佛教的關(guān)懷。我們要深入認識和領(lǐng)會(huì )習近平總書(shū)記視察哲蚌寺的深刻意義和重要指示精神，珍惜藏傳佛教健康傳承發(fā)展的歷史機遇，結合正在開(kāi)展的“三個(gè)意識”教育，為維護祖國統一、加強民族團結、服務(wù)社會(huì )進(jìn)步發(fā)揮藏傳佛教界積極作用。

圖為班禪在哲蚌寺措欽大殿解經(jīng)釋教　攝影：王淑

　　“在黨和國家的恩情下，現在藏傳佛教傳承發(fā)展所需的外在條件已經(jīng)非常健全。作為宗教教職人員，我們自己的持戒學(xué)修是藏傳佛教傳承發(fā)展最重要的因素之一，也是重要的內在條件。”班禪說(shuō)，只有內外條件齊全，藏傳佛教才會(huì )實(shí)現良好傳承。

　　“過(guò)去，高僧大德們沒(méi)有如今這般優(yōu)渥的物質(zhì)條件，寫(xiě)經(jīng)著(zhù)書(shū)的紙張也很緊缺，但他們能夠克服困難、精進(jìn)修行，創(chuàng )作了諸多佛學(xué)經(jīng)典，很好地將佛法傳承至今。現在，我們物質(zhì)條件優(yōu)越，別說(shuō)紙張甚至可以選擇電腦、手機、網(wǎng)絡(luò )電子書(shū)等各種介質(zhì)研修佛法。”班禪簡(jiǎn)單對比后開(kāi)示說(shuō)，我們要像歷代高僧大德們學(xué)習，珍惜暇滿(mǎn)難得的人生，不迷茫于世俗仇恨等身外之物，要以“五部大論”為基礎，刻苦學(xué)經(jīng)、精進(jìn)修行，加強聞、思、修，積極傳承佛法，指引眾生離苦得樂(lè )。

圖為哲蚌寺僧眾代表向班禪敬獻曼扎　攝影：王淑

圖為班禪為哲蚌寺僧人摸頂賜福　攝影：王淑

　　班禪傳授經(jīng)文時(shí)，僧眾無(wú)不虔誠俯首聆聽(tīng)，他深厚的佛學(xué)造詣和卓越的宗教修為讓寺廟僧眾發(fā)自?xún)刃牡仨敹Y膜拜。講經(jīng)結束后，阿旺群增和僧眾手捧潔白的哈達排起長(cháng)隊，井然有序地依次到法座前接受班禪摸頂賜福。每當年邁的僧人來(lái)到法座前，班禪都會(huì )親切地詢(xún)問(wèn)年齡、身體狀況等，并祝愿他們健康長(cháng)壽。

　　“班禪仁波切氣度不凡又格外親切，崇敬之情油然而生。”阿旺群增得到班禪摸頂后懷著(zhù)喜悅的心情，在一旁領(lǐng)取了班禪的肖像徽章和金剛結。

　　阿旺群增說(shuō)，將遵從班禪仁波切的教誨和勉勵，潛心修行、服務(wù)信眾，為推進(jìn)藏傳佛教中國化、維護祖國統一和民族團結貢獻力量。

圖為班禪在哲蚌寺解經(jīng)釋教　攝影：王淑

　　在哲蚌寺學(xué)修的貢如·土登旦增活佛今年75歲，聆聽(tīng)了班禪的講經(jīng)后也被折服。“班禪仁波切在闡釋經(jīng)典教義時(shí)能做到引經(jīng)據典、旁征博引，能感受得到他具有精進(jìn)的佛學(xué)造詣和良好的現代文化修養，值得我們去擁戴、信奉和追隨。”貢如·土登旦增活佛說(shuō)，將銘記班禪仁波切的開(kāi)示，愛(ài)國愛(ài)教、潛心修法，懷持國家意識、公民意識、法治意識，為藏傳佛教的持續健康發(fā)展和西藏的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展做出自己的貢獻。

圖為哲蚌寺僧人辯經(jīng)　攝影：王淑

　　在哲蚌寺，班禪還現場(chǎng)觀(guān)摩了2024年度西藏自治區藏傳佛教學(xué)經(jīng)僧人晉升格西拉讓巴學(xué)位夏季預考開(kāi)考儀式。

　　最后，在僧人的激烈辯經(jīng)聲中，班禪緩緩走出哲蚌寺。班禪返程，僧眾皆躬身施禮，表達著(zhù)對他的衷心擁戴。

　　班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉世活佛之一。班禪額爾德尼·確吉杰布，1990年2月13日出生于西藏自治區那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過(guò)金瓶掣簽，經(jīng)國務(wù)院批準確認為十世班禪轉世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼。（中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 賈華加）

圖為班禪緩步走出大殿　攝影：王淑

圖為哲蚌寺　攝影：拉姆